রবিবার, ৩১ জানুয়ারী, ২০২১

বাংলায় কার ভিড় কোন দিকে: অলোক কুন্ডু

⛔ বাংলায় কার ভিড় কোন দিকে : অলোক কুন্ডু
•৩১জানুয়ারী, ২০২১

⛔ আমি যখন আড়াই মাস আগে ভাঙড়ের একটি ভিডিও ফেসবুকে দেখতে পাই, তখন থেকেই আব্বাস সিদ্দিকীকে ফলো করতে শুরু করলাম। ওর মনমোহনী কথার প্রক্ষেপণে মুগ্ধ হয়ে গেছি। অনেকেই আমাকে আমার পোস্টে বলেছিলেন লোকটা ফালতু, ধান্দাবাজ, অনেকের কাছে থেকে নলেজ সিটি করবো বলে টাকা নিয়ে-- নয় ছয় করেছেন। শিক্ষিত মুসলমানরা এই জোয়ান ছেলেটিকে ধর্তব্যের মধ্যে আনেন না। ঠিকই কথা তারা বলেছিলেন। সত্যি মুসলিমদের বেশিরভাগ মানুষ তৃণমূল কংগ্রেসের সঙ্গেই আছেন। বরং পশ্চিমবঙ্গে আব্বাস সিদ্দিকীকে সকলে বিজেপির লোক বলে, বলতে শুরু করেছিল। কিন্তু আমার ধারণা হচ্ছিল এই ছেলেটার বক্তব্য কিন্তু পরিষ্কার। আমি তিনমাস আগে থেকেই বলেছি এবারে পশ্চিমবঙ্গে যদি মুসলিম ভোট অনেকটা কেটে যায় তা যাবে সিপিএম ( বাম) + কংগ্রেসের ভোট থেকেই। তৃণমূলের মুসলিম ভোটও সামান্য কাটবে--আব্বাস সিদ্দিকীরা।

•আর হিন্দু ভোটের যা দশা দেখছি তাহলো, বুদ্ধিজীবী আর কলেজ- ইউনিভার্সিটির ছাত্ররা, আর সামান্য কিছু বামপন্থী মানুষজন ছাড়া প্রধান হিন্দু ভোটও তৃণমূল এবং বিজেপির দিকে। জনসভা দেখতে ও শুনতে আসা ভোটটুকু ছাড়া বাম+কংগ্রেসের ভোট তাদের নেই বললেই চলে। তার মধ্যে স্বাস্থ্যসাথী ও ট্যাবের জন্য বাম-কংগ্রেসের হিন্দু-মুসলিম ভোট যদি তৃণমূল কিছুটা অধিকার করে নেয় তবে বাম+কংগ্রেসের আরও দৈন্য দশা হবে। বারবার বলতে চাইছি বাম+কংগ্রেস যদি আব্বাস সিদ্দিকীকে দলে নেয় তবে এ যাত্রা তারা বেঁচে গেলেও যেতে পারে। বরং তারা গেন করবে, অনেক ভালো অবস্থায় উঠে আসবে। কোথাও কোথাও বাম-কংগ্রেস-তৃণমূল মিলে লোকাল লেভেলে একটা সমঝোতা হতে পারে। কারণ এটা না করতে পারলে বিজেপি দুর্ভেদ্য হয়ে উঠতে পারে। বিজেপির এজেন্ট তুলে দিতে পারলে কিন্তু ভোট আর নিরপেক্ষ নাও হতে পারে। তখন কিন্তু বিজেপির সমস্ত আয়োজন মাঠে মারা যাবে। একটা কোথাও জিততে পারবে না তারা। ভেতর ভেতর এরকমটা যে হবে না বলা যায় না। বিশেষ করে বামেরা এটা করতেই পারে।

•আমি কদিন আগেই একটা কথা বলেছি সেটা কি ? তা হলো ২০২৬-এ আব্বাস সিদ্দিকী মুখ্যমন্ত্রীর দাবিদার। অনেকে হেসেছেন আমি জানি। কিন্তু আমি সত্যিই বেশ দূর পর্যন্ত দেখার চেষ্টা করি, অবশ্যই ঠিকমত দেখতে পাই না। ২০২৬ না হোক অন্তত ২০৩১-এ এই আব্বাসকে কেউ আর রুখতে পারবে না। এই ধারণা আমিই শুধুমাত্র করতে পারি, আমার নিরেপেক্ষতা থাকার জন্য। আরও একটা কারণ হলো, এদের সঙ্গে একটি বড় আদিবাসী দলও যোগ দিয়েছে। এদের ভালো ভোট ব্যাঙ্ক আছে। এদের সঙ্গে যুক্ত হয়েছে, হায়দ্রাবাদের মিম। ব্যারিস্টার ওয়েসি সাহেবের দল। ওঁরা হায়দ্রাবাদে বেশ জনপ্রিয়। তৃণমূল কংগ্রেস যাদের বিজেপির এজেন্ট বলতে কসুর করেনি। এরাও কলকাতা, হাওড়া এবং দুই ২৪ পরগণায় এবারে গোটা ২০ প্রার্থী দিতে পারে। আব্বাস সিদ্দিকীর ভাই যে দলের চেয়ারম্যান, (ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্ট) তারা আদিবাসীদের নিয়ে গোটা ৫০ প্রার্থী দিতে পারে। শুনেছি তাদের টার্গেট ৪৫ টা। মাত্র তিন মাসের দল যে এইভাবে ভোটে ভাগ বসাতে পারে তা আমি আড়াই মাস আগেই বলে দিয়েছিলাম। এখন যত দিন যাচ্ছে আমি জোর পাচ্ছি আমার বক্তব্যের ব্যাপারে। তারা কটাতে জিতবে ? দু-মাস আগে বলেছিলাম ২০ টা। শুধুমাত্র ৫/৬ টা জনসভার ভিডিও দেখে বলেছিলাম। আমি জানি আমার প্রচুর মুসলিম বন্ধু এই বলা পছন্দ করেননি, এমনকি ভালো চোখেও দেখেননি। আমি কিন্তু এই শ্রেণির ভোটের মধ্যে, উচ্চ-শিক্ষিত ও উদার মুসলিম জনগণকে একদম ধরিনি।

•সমস্ত ভোট ব্যাঙ্কে একটা ধর্মপ্রাণ ও সাদাসিধে ভোটার থাকেন। কি হিন্দু, কি মুসলিম পাড়ায় এরকম ভোটার ১০% আছেই। তবে কি ওই সামান্য ভোটার, কোনও দল বা কাউকে জেতাতে পারে ? সচরাচর পারেনা, কিন্তু যদি কোনও নতুন দল এসেই হুট করে ১০% ভোটার প্রাথমিক ভাবে সঙ্গে পেয়ে যান, আর যদি তাদের রক্ত টগবগ করতে থাকে, তাহলে বুঝতে হবে এই সংখ্যা ক্রমশই বাড়বে। তার ওপর এদের সঙ্গে আদিবাসী নেতা যিনি আছেন তার ময়দানি বক্তব্য বেশ পায়রা উড়িয়ে দিতে পারে। সবচেয়ে বড় ব্যাপার এরা কখনও কোনও রাজনৈতিক দলে আগে প্রত্যক্ষভাবে ছিলনা। এদের সঙ্গে গরিব শ্রেণি নিঃস্বার্থ ভাবে আছেন। শ্রমিক শ্রেণি আছেন। মজবুত শরীরের ছেলেপিলে আছেন। ওয়েসি-সাহেব যুক্ত হলে অবাঙালি মুসলমানরা অবধারিত চুপচাপভাবে যোগ দেবেন, এদের সঙ্গে। শোনা যাচ্ছে এদের সঙ্গে উকিল, ব্যারিস্টার, অফিসার, ব্যবসায়ী এবং বুদ্ধিজীবীও আছেন। যারাই থাকুন না কেন, তার চাইতে বেশি আছে সোস্যাল মিডিয়ার ফলোয়ার, যদিও এই ফলোয়ার সকলে তার ভোটার নন। একটি জবরদস্ত জনসংখ্যা যে এদের সঙ্গে চলে আসবেন না কিছু বলা যায় না, এই সম্ভাবনাকে কেউ আগাম না বলতে পারবেন না। নিরীহ আনপড় অনেক সংখ্যা দেশে থাকতে পারেন, এমনকি খুব গরিব মানুষ আছেন যারা, কিছুই এখনও পাননি। এই শ্রেণিকে যদি এরা এদের সঙ্গে যুক্ত করতে পারেন তবে এদেরকে দোষ দিতে সহজে কেউ পারবেন না। কদিন আগে হায়দ্রাবাদের প্রাক্তন মেয়র এসে এদের জোর বাড়িয়ে দিয়ে গেছেন। জোরালো বক্তব্য রেখে গেছেন এখানে এসে। এরা যে কিছুতেই বিজেপির বি.টিম নন তা পরিষ্কারভাবে বলে দিয়ে গেছেন।

•আসলে কারা ধর্মনিরপেক্ষ এটাই এইবারের নির্বাচনে সবচেয়ে বড় প্রশ্ন। ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্ট যদি সেই হাওয়া সম্পূর্ণ ইতিমধ্যে কেড়ে নিতে পারেন তাহলে অদূর ভবিষ্যতে এই দলের লেজুড় হয়ে থাকতে হবে অন্যদের। আর এটাই এই দলের মুখ্য উদ্দেশ্য এখন। সরকার যারা গড়বে অন্ততঃ ৪০% মন্ত্রী যে সেক্যুলার ফ্রন্ট থেকে নিতে হবে, তা একরকম পরিষ্কার। তারা আজ বলেছেন, আমরা কোনও ভৃত্যকে দাঁড় করাবো না। বলছেন,দাঁড় করাবো এক-একজন বাঘকে।

•যদি তারা মন্ত্রীসভায় নাও আসতে পারেন, তাহলেও এদের এড়াতে গেলে যেকোনও সরকারকে সাতবার ভাবতে হবে তখন। ধরে নেওয়া গেল ২০ টার বেশি সিটে এই ফ্রন্ট জিততে পারলো না, তাহলেও এরাই এখন থেকে পশ্চিমবঙ্গের নিয়ন্ত্রক হয়ে উঠতে পারে। আজ পর্যন্ত ভারতের কোনও রাজ্যেই মন্ত্রীসভায় মুসলিম বা সংখ্যালঘু প্রাধান্য হয়নি, দেখা যায়নি। এই নিয়ে প্রচুর লেখালেখি হয়েছে। জগজীবন রাম চেষ্টা করেও প্রধানমন্ত্রী হতে পারেননি। সেক্যুলার ফ্রন্ট প্রথম থেকেই তাই তাদের চাকরি, তাদের কর্মে নিযুক্তি, তাদের গরিবি, তাদের না পাওয়া ও অশিক্ষা নিয়ে বলতে শুরু করেছে। যদিও তাদের এই চাওয়ার পেছনেও অনেকেই নানা অভিসন্ধি দেখছেন, নানা স্বার্থ দেখছেন। তবু এদেরকে সঙ্গে চেয়েছিল তৃণমূল কংগ্রেসেও। চেয়েছে কংগ্রেস, চেয়েছে সিপিএম। খানিকটা পরিষ্কার করে দিয়েছে, মিম। যেকোনো অবস্থাতেই তারা কোনও সমঝোতা করবে না। অর্থাৎ মিমকে সঙ্গে নিয়েই আব্বাস সিদ্দিকী এই বাংলায় লড়বেন। তাতে যদি কংগ্রেসে ও বামেরা না আসে, আসুক।

•কিন্তু এদিকে ভেতরে ভেতরে বাম ও কংগ্রেসের সঙ্গে ওই ৪০-৬০ টা আসন ধরেই সমঝোতার কথাবার্তা এগিয়ে চলেছে। তবে বিজেপি এদের কখনও গালাগালি অথবা দুরছাই করেনি। বরং দিলীপ ঘোষ বলেছেন বিজেপি তাদের নিজের জোরেই লড়বেন। বিজেপি শুধুমাত্র হিন্দু ভোটকেই তাদের আদর্শ ভোটার হিসেবে মেনে নিয়ে এগিয়ে যাচ্ছে। সঙ্গে সঙ্গে তারা মুসলিম সমাজের, ব্যক্তির সাহায্যও প্রার্থনা করছে। মুসলিমরাও কিছু সংখ্যক তাদের সঙ্গেও আছেন। গতবছর তারা কলকাতার এক বাঙালি প্রধান-শিক্ষককে জাতীয় শিক্ষকের মর্যাদাও দিয়েছেন।

•ইতিমধ্যে এখানে বিজেপির জনপ্রিয়তা বরং বেড়েছে আগের তুলনায়। এখন ভোট ভাগাভাগি নিয়ে কারা এগোবে কারা পিছোবে জনগণ বুঝেও নির্বিকারের ভান তবু করে আছে। কিন্তু যাই হোক না কেন, যেন ভোট শান্তিপূর্ণ হয়। ভোট যেন অশান্তির পরিবেশ না তৈরি করে। যদিও বিনা রক্তপাতে ভোট হওয়া জরুরি বলে রাজনৈতিক দলগুলো মনে করেনা। এখন তো বুদ্ধিজীবীরাও নিরপেক্ষ নন। বামপন্থী বুদ্ধিজীবীদেরও দুর্দিন আসতে চলেছে, কারণ গরুর মাংস খাওয়ার ভয়ঙ্করতা সৃষ্টি করা আর কেন্দ্রের কৃষি বিল বাতিল করা ছাড়া তাদের ভোটে দাঁড়ানোর আর কোনও রাস্তা নেই, দ্বিতীয় চিন্তা নেই। এর মধ্যে বামেদের হাত থেকে রাজনৈতিক অস্ত্র কেড়ে নিয়েছে কিন্তু আব্বাস সিদ্দিকীর দল। অভুক্ত ও গরিব শ্রেণিকে নিয়েই একটি নতুন রাজনৈতিক দল এবার লড়াইয়ের ময়দানে। তাদের কাছে বরং গরুর মাংস নয় ভালো ভাবে বেঁচে থাকার সমস্ত চাহিদা মেটানোর ইঙ্গিত পাওয়া যাচ্ছে তাদের কথাবার্তায়।

•কিন্তু সিপিএম বা বামেরা জেতার জন্য পথ চেয়ে বসে আছে, সুশান্ত ঘোষ ও লক্ষ্মণ শেঠেদের দিকে। প্রায় সমস্ত হিন্দু ভোট কংগ্রেসের হাত ছাড়া হয়ে গেছে। এখনও আদিবাসী ও মুসলমানরা তবু তাদের ভোট ব্যাঙ্ক। কিন্তু তাদের এমন ভাগ্য যে বহু নেতা কংগ্রেস ছেড়ে দিয়েছেন। এখনও ছাড়বেন অনেকে। কংগ্রেসকে খানিকটা লড়তে হবে সিপিএমের সংগঠনের উপর। স্পষ্ট করে বললে বলা উচিত দক্ষিণ বঙ্গে তাদের ভোট খুব কম তারা ধরে রাখতে পেরেছেন। পুরো দল ও ভোটার এখন তৃণমূলে। কিন্তু গত তিনমাস ধরে তৃণমূল কংগ্রেস, কংগ্রেস থেকে বিজেপিতে যাওয়ার বরং ঢল নেমেছে। যাকে তৃণমূল কংগ্রেস বলছে বিশ্বাসঘাতকতা, মীরজাফর। এমনকি সিপিএমের লোকজন এখন বিজেপিতে পর্যন্ত যোগদান করছে। সর্বত্র মেগা যোগদান মেলা এখন বিজেপিই করতে পারছে। প্রচারের আলোর বেশিটাই তারা কেড়ে নিয়েছেন গত ডিসেম্বর ২০২০ থেকে শুভেন্দু অধিকারী তার মধ্যে অন্যতম। শুভেন্দু অধিকারী যেখানে যাচ্ছেন সেখানেই ভিড় আর ভিড়। এমনকি তৃণমূলের কুনাল ঘোষ শুভেন্দুর অনবদ্য সৃষ্টি স্লোগান চুরি করে নিচ্ছেন। কদিন আগে আরামবাগে শুভেন্দুর মিছিলে জনস্রোতের বন্যা হয়ে গেছে একপ্রকার। তৃণমূলের ভিড় তো আগেই ছিল। কিন্তু তাতে সরকারের সাপোর্ট থাকে সবসময়। কিন্তু বিরোধী দলে সেরকম সুবিধা থাকেনা। চাকরি থাকেনা, পুলিশের নিরাপত্তা থাকেনা, ক্লাবের ঠেস থাকেনা, শিক্ষক সংগঠন থাকেনা, বাধ্যতামূলক কোনও কিছু থাকেনা, উপঢৌকন থাকেনা, চাকরি দেওয়া থাকেনা, নাটক-সিনেমার লোক থাকেনা পরন্তু ভয়ভীতি থাকে। তাতে যদি জনস্রোত বিজেপির দিকে চলে যায় তবে বুঝতে হবে সরকারের সাপোর্ট না থাকা সত্ত্বেও কিছু গোলমাল আছে মানুষের চিন্তার মধ্যে। গ্রামে গঞ্জে এইরকম ভিড় হতো সেই ২০১১-তে তৃণমূল কংগ্রেসের সঙ্গে। ভিড়ের এই পরিবর্তন মারাত্মক হতে পারে ধরে নিয়ে যদি বুথে বিজেপির বিরুদ্ধে সকলে একত্রিত হয়, তবে কিছুতেই বিজেপি জিততে পারবে না।

•এই ভিড় আর আছে আব্বাস সিদ্দিকীর সভায়, তারও তো কিছুই নেই। ভিড় ক্রমশ সরে যাচ্ছে বিজেপি ও সেক্যুলার ফ্রন্টের দিকে। আগামী ২৮ শে ফেব্রুয়ারি, ২০২১ তাকিয়ে থাকবে বাম-কংগ্রেস ব্রিগেডের দিকে। তবে পাড়ায় পাড়ায় ভিড় করাতে না পারলে সেই দলের ভাগ্যে দুর্গতি স্পষ্ট লেখা থাকবে। ©® অলোক কুন্ডু


শনিবার, ৩০ জানুয়ারী, ২০২১

গরুর মাংস অষ্টমীর দিন খেতেই হবে আপনাকে ? অলোক কুন্ডু

⛔ বাসি হলে বউয়ের কথা মিষ্টি হয়/ অলোক কুন্ডু •

• বউরা আগাম তাহলে বুঝতে পারেন ? পই পই করে বউ যখন বারণ করেই ছিলেন, তখন ওই প্রসঙ্গ না বললেই হতো। আগে থাকতেই যে আপনি অসাম্প্রদায়িক, সেটা প্রমাণ করতে আপনার আগের কি কিছু কাজ একেবারেই ছিল না? নিজেকে অসাম্প্রদায়িক দেখানোর জন্য! ওই একটাই বিষয় আছে কি ? গরু না খেলে কি অসাম্প্রদায়িক হওয়া কিছুতেই যায়না ? এর আগে ধান্দাবাজ এক কবিকেও ওই ফর্মূলা লাগাতে দেখেছি। বিকাশ ভট্টাচার্যের রাস্তায় দাঁড়িয়ে গরু খাওয়া তবু অনেকটা মানা যায়, কারণ উনি কাজ করে দেখিয়েছেন। ওনার মধ্যে ভান, ভনিতা কিছু নেই। উনি যা করেছেন বেশ করেছেন। উনি কাজে করে দেখিয়েছেন, আপনার মতো জাহির করতে যাননি। কিন্তু আপনি তো আগেই জানতেন যে আপনার বউ আপনাকে আলফাল বলতে বারণ করেছিলেন। আগেই জানতেন যে আপনি কি বলতে যাচ্ছেন। বউয়ের বারণ হ'ল মহাবারণ। যা আপনি শুনলেন না। এখন কথা হলো আপনার জন্য আমি আর আমার বউকে এড়াতে পারবোনা। মহা মুস্কিলে ফেলে দিলেন মশাই আপনি। এমন কথা বললেন, যা কখনও করতে পরবেন কিনা তা আপনিও জানেন না, অর্থাৎ পালন করবেন না। ইতিপূর্বে কখনও করেননি, তা তো আপনার কথাতেই প্রমাণ হয়ে গেল। আমিও মশাই দু-চারবার গরু টেস্ট করেছি। ছিবড়ে একটু মোটা হয় পিসও মোটা হয়, বড় হয়। আজ পর্যন্ত চারজন মুসলিম শিক্ষকের বাড়িতে, ও বন্ধু সানওয়াজের বাড়িতে, মাংস পরটা, মাংস ভাত খেয়েছি কিন্তু আপনার মতো পোস্টার মারিনি। এবিপি আনন্দে বসে আপনি মশাই এক ধ্যাবড়া আঠা দিয়ে আমাদের সকলের মুখে পোস্টার মেরে দিলেন। আমি মুসলিম বাড়িতে নেমন্তন্ন গিয়ে তাদের দুটো প্যান্ডেলের মধ্যে গরুর দিকে ঢুকে পড়লেও আমাকে তারা জোর করে খাসির মাংসের দিকে টেনে এনেছেন। আবার এও দেখেছি আমার পাশে বসা হিন্দু-বন্ধু মুসলিম বাড়ির বিয়েবাড়িতে গিয়ে, নিরামিষ খেয়ে উঠে পড়েছেন, ঠৈকাঠেকির জন্য। এমনিতেই আমাদের ৮০% হিন্দু বাড়িতেই ঠেকাঠেকি, এঁটো, সকড়ির বাছবিচারে আমরা ছেলেরা, সবাই মা-বৌদের কাছে সবসময়ে ব্যাকফুটে খেলি। তার ওপর আপনি আমাদের একেবারে পরাস্ত করে দিলেন। বৌদের কাছে পরাস্ত বর করে দিলেন, বিচার বিবেচনায় অক্ষম বর এবং স্বামী হয়ে বাকি জীবনটা খালি গঞ্জনা শুনে যেতে হবে এখন। এমন একটা তাজ্জব হিং-দেওয়া কথা ছুঁড়ে দিলেন, যা প্রমাণ করতে এখন আপনাকে গরুর মাংস কিনে এনে রান্না করে বিতরণ করে, একদল হিন্দুকে ভোজন না করাতে পারলে হাসির খোরাক হবেন। এই দুর্বুদ্ধি বংশ পরম্পরায় আপনার পরিবারের সঙ্গে ফেভিকলের মতো চিপকে রয়ে গেল। যদিও আপনি আপনার বক্তব্যে বলেননি যে, আপনি আত্মীয়, স্বজন, বন্ধুদের গরুর মাংস রেঁধে খাওয়াবেন। এত চালাকি করতে গিয়ে আপনি পড়লেন আরও ফাঁদে। যেহেতু আপনি একবারও বলেননি গরুর মাংস কিনে এনে আপনার বউকে দিয়ে রাঁধিয়ে খাবেন, তাই সেই আলটপকা কথা হলেও তা যে দেবলীনারও জানা ছিল এবং দেবলীনা কত চালাক দেখুন, তিনিও বললেন না একদিনের প্রতীকী খাবেন। বললেন আমি নিরামিষভোজী, তাই রান্না করবো, অবাক কান্ড
দুজনেই জলে নামছেন অথচ কেউই আপনারা চুল ভেজাবেন না। আপনার সম্ভবত জানা নেই মুসলমান পরিবারের, কি বিয়ে বাড়িতে, কি ব্যক্তির বাড়িতে অথবা কি ব্যক্তিগত ক্ষেত্রে, যাই হোক না কেন, তারা কিন্তু হিন্দুদের খাদ্য পরিবেশনের ব্যাপারে কখনোই আপনার মতো আহাম্মকি করবেন না। আসলে তারা কিন্তু সম্মান করতে জানে। আপনি একইসঙ্গে মুসলমানদের জাত্যাভিমানেও আঘাত করেছেন। গরু খেলে আপনি যে খুব অধার্মিক হয়ে যাবেন, এইকথা কেউ বিশ্বাস করবে না। কারণ খাদ্য-ধর্মের ব্যক্তি আচার ও রুচিগুলি নিয়ে রাজনীতি করা মানে মানুষ খ্যাপানো ছাড়া আর কিছু লাভ হয়না। এইসব জনসমক্ষে বলা অরুচিকর। কিন্তু আপনার বক্তব্য সঠিক যে, এটা বোঝাতে আপনার সতীর্থ বন্ধুরাও এখন তেতে উঠেছেন। আপনি যে আপনার বক্তব্য জেনেশুনে বলেছিলেন এমনকি যে কাজ কখনও না করলেও বানিয়ে যে বলেছিলেন তা আপনার বডি ল্যাঙ্গুয়েজ দেখেই বোঝা যায়। আপনি দেবলীনাকে হাত তুলে দুই বুড়ো আঙুল দেখিয়েছিলেন। চালাকি করতে গিয়ে মস্তবড় মিথ্যা প্রচার করে ফেলেছেন। এইসব শুনতে অবশ্যই খুবই ভালো লাগে। মজাও হয়। আমারও তেমন কিছু মনে হয়নি, কারণ আমিও গরু খেয়ে নিয়েছি। আপনি কবে টিভিতে বলতে আসবেন তার জন্য অপেক্ষা করে থাকিনি। আমি বুঝি আগে কাজ পরে কথা। হিন্দু-মুসলিম বুঝিও না। কারণ আমরা পাশাপাশি টেবিলে, অফিসে চাকরি করেছি। এ ওর টিফিন খেয়েছি। এইসব আবার জাহির করে বলার কি আছে। শুনেছি আমার ঠাকুরদাদা রায়েটের সময়, গ্রেট ক্যালকাটা কিলিংয়ের সময় দুজন মুসলিম শালকরকে আমাদের বাড়ির একটা ঘরে ১৫ দিন রেখে দিয়েছিলেন। আপনি হলে তো বাড়িতে সাইনবোর্ড লিখে ফেলতেন মশাই। আপনি নজরুল একাডেমিতে নজরুল ইসলামের সম্পর্কিত নাতনি জামিলাকে জিজ্ঞাসা করে দেখতে পারেন। আমি কীভাবে তার হাওড়ায়, বাঁকড়া বাদামতলা গার্লস স্কুলে, চাকরিতে বাধা দেওয়ার ব্যাপারে লড়েছিলাম ও তাকে প্রভূত সাহায্য করেছিলাম। তার জন্য একদিনও ফ্রি-তে গিয়ে ওদের গেস্ট হয়ে বেড়াতে যাইনি, যেতে বলেছে বহুবার। বাঁকড়া দারুল কুরান হাই মাদ্রাসার প্রধান শিক্ষক আলিমুদ্দিনের চাকরিতো আমি না থাকলে হতোই না। একটা পয়সাও তো নিইনি। এরজন্য হিন্দু মুসলমানের দস্তখত কেউ কাউকে দেয়নি। বর্ধমানে আমাকে এত যত্ন করে আমার এক মুসলিম শিক্ষক খাসির মাংস ভাত খাইয়ে ছিলেন যে অত যত্ন করে শ্বশুর বাড়িতে খেতে দেয়নি বোধহয়। কখনও কোনও মুসলিম বন্ধু আমাকে উপযাচক হয়ে বলেননি একটু গরুর মাংস খেয়ে দেখ না ? যখন খেয়েছি তখন শুধুমাত্র গরুই খেয়েছি তাও নিজে যেচে। কিন্তু তারপর থেকে বাড়িতেও এনে রোজ গরু খাবার জন্য রোজ কিনে আনিনি। একটা সময় এতটাই গরীব হয়ে পড়েছিলাম যে রোজ মাছ খাওয়াতে বাবা পারেননি, তখন সস্তার গরুর মাংস এনেও বাবা পুষ্টির সমতা কখনও করেননি। কারণ আমাদের সমাজে কখনও কারও বাড়িতে গরু হয়না। যতটা না জাতপাতের জন্য না হয় তার বেশি একমাত্র কারণ হলো ঘেন্না করে বলে। খেলে বমি করে ফেলবে বলে। খাসি ও মুরগি খেলেও বমি করে খেলবে অনেকে। দেবলীনা যদি নিরামিষ খেতে অভ্যস্ত থাকেন তবে তাকেও এখন ওর নিজের রান্না করা গরুরমাংস জনসম্মুখে নিজেকে খেয়ে দেখাতে হবে, সে কারণে বমি হলেও সম্প্রীতির জন্য ওর এই অবদান সমাজ সম্মান করবে। আসলে রুচিতে বাঁধে বলে আমাদের বাড়িতে গরুর মাংস হয় না। গন্ধ, গা-গুলোতে পারে এইসব মেন ফ্যাক্টর। হ্যাঁ অবশ্যই ধর্মীয় কারণেও হয়না অনেক বাড়িতে। যা হয় না, যা করা যাবেনা, তাই নিয়ে বলতে তো আপনার স্ত্রীও হয়তো বারণ করেছিলেন। আপনি না শুনে দুটো রাস্তা খুলে দিলেন। রাস্তায় বের হলেই এখন আমার স্ত্রীর কাছ থেকে আমাকে শুনতে হবে, কোথায় যাচ্ছো, বলে যাও, কার সঙ্গে কি কথা বলবো তাও স্ত্রীর পরামর্শ শুনতে শুনতে এখন আমার কান ঝালাপালা হয়ে যাবে। আপনার স্ত্রীর বারণ, দেবলীনার সঙ্গে গড়াপেটা, মহড়া দেওয়া, এইসব উচ্চারণ, যদি রাজনৈতিক দলগুলো সাপোর্ট করে তাহলে কিন্তু তাদেরও দুর্গতি, কারণ সকলে অনুধাবন করতে পেরে গেছে বিষয়টাতে ভরপুর রাজনীতি আছে। সঙ্গে সঙ্গে দুর্গাপুজো এলেই, আপনাকে নিয়ে ঝড় ওঠা বন্ধ করতে আপনি কিছুতেই পারবেন না। আগামী অষ্টমীতে ফেসবুকে আপনি বড় খোরাক হবেন এটা মোটেই চাইবো না। এইসব বন্ধ করতে বলবো বরং। এতো গেল আপনার সঙ্গে আমার ব্যাপার। মাঝখান থেকে দেবলীনার কথাটা পুরোপুরি রাজনীতিওলারা খেয়ে নিয়েছে। সেটাও আপনার জন্যই। এখন আপনি, সায়নী, দেবলীনা, সৌমিত্র খাঁ-র রীতিমতো রাজনৈতিক লড়াই লেগে গেছে যার 'ক্যাটালিস্ট' আপনি। অর্থাৎ উদ্যোক্তা এবং অনুঘটক আপনি। এইসঙ্গে তুমুল একটা লড়াইয়ে ইন্ধন দিয়ে চলেছে। হাতজোড় করছি মশাই আপনাদের সকলকে। অবিলম্বে বন্ধ করুন। আপনাদের মধ্যে একটা রাজনৈতিক লড়াই হচ্ছে। এইভাবে মাঠের মধ্যে তা এনে লড়বেন না। কথা দিয়ে গরু খাওয়া যায়না, রোজ খেয়ে প্রমাণ করুন। প্রতি অষ্টমীতে আপনাকে কেউ, গরু খাওয়ার নিমন্ত্রণ করবেন না--তা অশোভন বলে। শিল্পীদের মধ্যে শোভনতা থাকা উচিত বলে আমি মনে করি।
আর একটা কথা আপনাকে উপদেশ দেব কারণ বোধ-বুদ্ধি আপনার সঠিক নেই। আপনার জানা উচিত গ্রামবাংলায় সন্ধ্যায় মাচা হোক আর চায়ের দোকানে হোক একসঙ্গে হিন্দু-মুসলিম যুবক থেকে বয়স্ক বন্ধুরা দীর্ঘ দিন আড্ডা দেয়। সেই মিঠে আড্ডাগুলোকে বিষিয়ে দিয়েছেন পর্যন্ত। এই খেলা খেলবেন না। দয়া করে এই কাজ দ্বিতীয়বার আর কখনও করবেন না। এতে করে অনেকের ক্ষতি হয়। আমাদের হিন্দু-মুসলিমরা এই তরজায় কোনও পক্ষে নেই। বন্ধ করুন এই সস্তা রাজনীতি। এই আলোচনাও বন্ধ করুন দয়া করে। পরিশেষে আমি সরকারের কাছে অনুরোধ করবো যা হয়েছে তা যথেষ্ট হয়েছে। এইসব আলোচনা হিন্দু-মুসলিম সখ্যতা নষ্ট করছে। বন্ধ করা উচিত। এই নিয়ে দুপক্ষের কাদা ছোড়াছুড়িতে দায় এবং দায়িত্ব হিন্দু নেতা-নেত্রীদের। এই নিয়ে ভাষা ছোঁড়াছুড়ি অত্যন্ত কদর্য জায়গায় পৌঁছেছে, জানিনা কীভাবে বন্ধ হবে।
©® অলোক কুন্ডু

শনিবার, ২৩ জানুয়ারী, ২০২১

কারা সরকার গড়বে : অলোক কুন্ডু


🌏 আপনি বুঝে নিন, এইবার কে বা কারা সরকার গড়তে পারেন : অলোক কুন্ডু

⛔ যতক্ষণ না কোনও নতুন দল কোথাও রাজ্য সরকারের আসনে না বসেন, ততক্ষণ যদি কেউ বলেন সেই দলটা খারাপ, সেই দল কিছুই করতে পারবে না এবং ওই নতুন দলের দ্বারা কিছু করা সম্ভবপর নয়। তখন আমরা খানিকটা হতভম্ব হয়ে যাই। রাজনীতি করেন না এরকম মানুষ কিছুতেই ওইরকম চাপানো কথা মানতে পারেন না, চাননা। এইরকম কথা খানিকটা অবান্তর প্রসঙ্গের মনে হলেও রাজনীতি করা লোকেরা ঘুরেফিরে ওটাই প্রমাণ করে ছাড়তে চাইবে যে নতুন দল কোনও কিছু করতে পারবে না। আর এইরকম আনাড়ি কথা অনেকবার শুনতে শুনতে আমাকে কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়তে হয়েছে। কিন্তু দেখবেন যে কোনও নতুন দল প্রথম ৫ বছর সব সময় ভালো কাজ করবে, এইটা বাম রাজত্বকাল থেকে আমরা দেখে আসছি। 

⛔২০১১ সালে যখন তৃণমূল কংগ্রেস ক্ষমতায় এসেছিল তখন আমি বর্ধমানে আছি। সেই সময় একদিন বর্ধমান ডি. আই. অফিসে বসে যে প্রশান্ত মুখার্জী আমাকে বলেছিল তৃণমূল কংগ্রেসের আয়ূষ্কাল মাত্র ছ'মাস পর্যন্ত যাবে, পরে দেখলাম সেই প্রশান্ত মুখার্জী বিদ্যালয় পরিদর্শক সমিতির সম্পাদক হয়ে গেল তৃণমূল কংগ্রেসের সাহায্য নিয়ে, সমিতির প্যাড ছাপালো তেরঙ্গা কালারে। সেই সময় বর্ধমান ডি. আই অফিসে গেলে, মুখে মুখে শুনতে পেতাম, ২০১২-র প্রথমেই পড়ে যাবে তৃণমূল সরকার। যদিও ওইসব রটনা রটিয়েছিল সিপিএমের লোকজনেরাই। পরে রাতারাতি তারা তৃণমূল হয়ে যায়। সে যাই হোক, এখন এ রাজ্যে তৃণমূল কংগ্রেসের দুটো টার্ম কমপ্লিট হওয়ার মুখে। ২০০৬-এ তো ২৩৫ আর ৩০ এমন কথাও শোনা যেত। ২০০৬-এ কেউ ভাবেনি তৃণমূল কংগ্রেস কখনও ক্ষমতায় আসতে পারবে! তখন কেউই জানতো না।

⛔ বিজেপি সম্পর্কেও সেই এক কথা শুরু হয়েছে। বিজেপি এলে পশ্চিমবঙ্গ শেষ হয়ে যাবে। কারা বলছে ? বলছে মূলত সেই বামপন্থীরাই। যারা ২০১১-তে বলেছিল তৃণমূল ২০১২-তে রাজ্য থেকে পালাবে, তাদের কেউ কেউ আবার বলেছিল তিনমাসও যাবেনা সরকারটা। আগে শুনতাম, বিজেপির একটা মাত্র দোষ ছিল। বিজেপি কম্যুনাল পার্টি। মুসলমান দেখলেই মেরে ফেলবে। এখন তার সঙ্গে জুটেছে বিজেপি তৃণমূল ফেরতদের নিয়ে দল, নিজের বলে কিছু নেই। তাই কি ? আসলে এই বঙ্গে বিজেপি বলে কিছু হয়না এটা একটা প্রচার মাত্র। কিন্তু ইতিপূর্বে আমরা দেখেছি অটলবিহারী বাজপেয়ীর সময়ে বিজেপির জন্যই এখানে তৃণমূলের শক্তি সঞ্চয় হয়েছিল। বিজেপি না থাকলে তৃণমূল হয়তো এইরকম ক্ষমতায় কখনও উঠে আসতে পারতো না। অটলবিহারী বাজপেয়ী নিজে , মমতা ব্যানার্জীর কালীঘাটের বাড়িতে এসে, ওই দলকে কতখানি মানসিক মদত দিয়েছিলেন কতখানি উজ্জীবিত করেছিল তা আজও ভোলা যায়না। তৃণমূলের যত না এম.পি হয়েছিলেন তখন, তার থেকেও বেশি গুরুত্বপূর্ণ কাজ বিজেপি করেছিল তৃণমূলের জন্য। মন্ত্রী সভায় শতকরা হিসেবে ৭৫% গুরুত্বপূর্ণ রেলমন্ত্রী ছেড়ে দিয়েছিলেন তারা মমতা ব্যানার্জীকে। রাজনীতির ক্ষেত্রে বিজেপির যে এটা কতবড় আত্মত্যাগ যার কোনও ব্যাখ্যা নেই। এই কয়েক বছরে সারাভারতে বিজেপি দল, নরেন্দ্র মোদীর জন্য যে বড় বড় গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তগুলি নিয়েছেন অন্য কোনও দল হলে তা নিতেই পারতো না বোধহয়। তা ছাড়া বিশ্বনাথ প্রতাপ সিংহকে মাঝখানে রেখে জ্যোতিবাবুরা এবং বামপন্থী দল একদিন বিজেপির সঙ্গে ব্রিগেডে হাত মিলিয়ে ছিলেন কংগ্রেসকে কোনঠাসা করতে, এই কথা আজও সকলের মনে আছে। তাই বিজেপি শুধুমাত্র নতুন নয়। সাম্প্রদায়িক দলও নয়। বরং সাম্প্রদায়িক দল এই ছাপ মেরে দিয়ে, অন্যান্য দল তাকে মানুষের মধ্যে থেকে আলাদা করে দিতে চাইছে। এই যুক্তি কিন্তু পাবলিক মোটেই খেতে চায়না। এই কু-যুক্তি কিন্তু জনগণ যে কিছুমাত্র মানছে না তা জনসভায় বিজেপির ভিড় দেখলেই বোঝা যায়। এইসব দেখে ভাবতে হয় যে সেক্ষেত্রে অন্য দলগুলোর চরিত্র ঠিক আছে কিনা !? অবশ্য তা একমাত্র আগামী নির্বাচনেই বোঝা যাবে যে কংগ্রেস+ বাম জোট আব্বাস সিদ্দিকীদের ছাড়া এইবার দাঁড়াতে পারবে কিনা, ভোট পায় কিনা।

⛔ যদিও রাজনৈতিক বিতর্ক একটা আছেই যে বিজেপি হিন্দুত্ববাদী দল। এমন নয় যে এইদেশকে তারা মানে বিজেপি একদম চালাতে পারছেনা। এমনটা কখনও হয়নি। যা বলছিলাম বিজেপির সাহায্য ছাড়া তখন পশ্চিমবঙ্গে তৃণমূলের একলা চলো নীতি খুব একটা কার্যকরী করে তুলতে তৃণমূল তখন একদমই পারেনি। সেই সময় বিজেপির সাহায্য সঙ্গে না গেলে কংগ্রেসের সাহায্য ছাড়া এইভাবে তৃণমূলের টিঁকে থাকা তখন মুস্কিল হোতো, অসম্ভব ছিল। তখন কিন্তু কংগ্রেসের ফুল টিম অটুট ছিল। ২০০৭ এ যখন নন্দীগ্রাম আন্দোলন তখন কিন্তু প্রিয়রঞ্জন দাশমুন্সি পর্যন্ত কংগ্রেসকে নন্দীগ্রামে আলাদা লড়তে বলেছিলেন। যদিও এখন সেই করুণ পরিস্থিতি তৃণমূল কংগ্রেসের হয়নি বলে ওইযুক্তি এখন কেউই মানতে চাইবেন না। যদি কংগ্রেস ২০১১-তে একসঙ্গে পথে না নামতো এবং মাত্র ৬৫ সিটে সোনিয়া গান্ধী রাজি না হতেন, তাহলে ২০১১-তে কি হতো, বলা খুব শক্ত ছিল। কারণ কেন্দ্রের কংগ্রেস সরকার ২০১১-এর নির্বাচনের সময় যেভাবে প্রশাসনিকভাবে সাহায্য করেছিল ও যেভাবে হেলিকপ্টার দিয়ে, বক্তা দিয়ে, সিআরপিএফ দিয়ে, যৌথ মিছিল করে যতখানি সাহায্য করেছিল তা এখন তৃণমূল সম্পূর্ণ ভূলে গেলেও খবর কাগজে সেইসব স্পষ্ট উল্লেখ আছে। এখানে কংগ্রেসের মৃত্যু ঘটানোর জন্য যে তৃণমূল অংশত দায়ী সেকথা সকলেই এখন স্বীকার করতে শুরু করেছেন। এমনকি তৃণমূলের এক সময়ের ঘোর শত্রু সোমেন মিত্র ও তাঁর স্ত্রীর জন্য তৃণমূল এমপি ও এমএলএ বিতরণ করে কংগ্রেসের ঘর ভেঙে দিয়েছিল।

⛔ পশ্চিমবঙ্গে এখন দুটি দল সম্পর্কে নানা বিরোধিতা করে প্রায় প্রতিদিন বিভিন্ন ধরনের কথা উঠে আসছে। তার একটি দল হলো বিজেপি, দ্বিতীয় দলটি হলো আব্বাস সিদ্দিকীর ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্ট। এখানে দেখার যে বাংলার বিজেপি দলটার পেছনে একটা বৃহত্তম দলের কিন্তু সাপোর্ট আছে। কিন্তু আব্বাসের সেরকম কিছু নাই, পুঁজি নাই, একেবারে নিঃসঙ্গ দল। সবচেয়ে মজার কথা এই দুটি দলকে সাম্প্রদায়িক দল হিসেবে ইদানীং চিহ্নিত করছে সকলে। আবার বলতে গেলে সকলে নয়। করছে মূলত তৃণমূল। নব নির্মিত আব্বাস সিদ্দিকীর ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্টের সর্বোচ্চ নেতা একজন তরতাজা যুবক। তিনি একজন ধর্মীয় শিক্ষাগুরু হলেও তার বংশ পরিচয়ের কারণে তিনি গুরু হয়েছেন। এমনকি তিনি ডক্টরেট নন, অধ্যাপক নন, কবি-সাহিত্যিক নন। বলতে গেলে কিছুই নন। কিন্তু অসাধারণ ভালো বক্তা। তার সভায় তুমুল ভিড়। ধুলোমাখা কথাবার্তাকে জনতার কাছে অসামান্য করে পরিবেশন করতে পারেন। এই জন্য তার কোনও ভাষাজ্ঞান দরকার পড়েনা। স্বরযন্ত্রের ওঠানামা ও জিজ্ঞাসার ভঙ্গিতে যুক্তিবাদ ছড়িয়ে দেন সভায়। বক্তব্যের মধ্যে কোনও জ্ঞানগর্ভ কথা থাকেনা তার, কোনও এমন উদাহরণ থাকেনা যাতে করে তাকে মণীষাসম্পন্ন বলা চলে। কিন্তু বক্তব্যগুণ তার অসাধারণ। বলার টেকনিক তার একান্তই মৌলিক। সাদামাটা কথাকে কৌশল দ্বারা অনুপ্রাণিত করতে পারেন। জনসভাকে চুপ করিয়ে রাখতে জানেন। ফেসবুকে ফ্যান ফলোয়ার অনেক। মুখটা নির্মল হাসিতে ভরপুর হলেও নিজেকে কঠিন করতেও জানেন। সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। অভিজ্ঞতা সঞ্চয় হলে আগামী দিনের মুখ্যমন্ত্রীর দাবিদার হবেন।

⛔ পশ্চিমবঙ্গের মুসলিম সম্প্রদায়ের একটা বৃহত্তম অংশ তাকে বিশ্বাস করতে আরম্ভ করেছে তার এই বৃহত্তর অনুগামী হয়েছে মাত্র তিনমাসের মধ্যে। কোনও রাজনৈতিক দল যাতে না, আব্বাস গড়তে পারেন তার জন্য অনেক বাধা এসেছিল, মূলত তৃণমূল কংগ্রেসের কাছ থেকে। তার কাকা পীরজাদা ত্বহা সিদ্দিকী, যিনি মূলত এখন তৃণমূলের লোক। তিনি জনসভা করে আব্বাসকে
আক্রমণ করেছেন কিন্তু কিছু করতে পারেননি। 

⛔ আমরা জানি মমতা ব্যানার্জীর কাছেও সংখ্যালঘু সম্প্রদায় যথেষ্ট পরিমাণে আছে। পশ্চিমবঙ্গের মুসলিমদের একটা বৃহত্তম অংশ মমতার সঙ্গে এখনও রয়েছে এবং এই কারণে গোঁড়া হিন্দুরা মমতার থেকে সরেও গেছেন। এই তোয়াক্কা তৃণমূল যে করেনা তা খোলসা করে দিয়েছেন তৃণমূলের ভোটকৌশলী পি.কে। তিনি বলেছেন ৩০℅ সংখ্যালঘু অর্থাৎ মুসলিম ভোট তাদের কাছে আছে। মুসলিমদের বেশ কিছু অংশ কংগ্রেস ও সিপিএমকে এখনও চায়। যদিও তার সংখ্যা বেশিয়ঞয়, কমতে শুরু করেছে, সেই সংখ্যা আজ নগন্য। মালদা মুর্শিদাবাদের একচেটিয়া মুসলিম ভোট কংগ্রেসের কাছে আর পুরোপুরি নেই, তা ভাগ হয়ে তৃণমূল কংগ্রেস, সিপিএমেও চলে গেছে। এদিকে আদিবাসী মতুয়া ও বর্ডার এলাকার হিন্দু ভোট বিজেপির প্রতি আসক্তি থাকলেও এন আর সি-র কারণে
( সি.এ.এ) কিছু ভোট বিজেপির ইতমধ্যে ক্ষয় হয়েছে। যদিও বিজেপির হাতে ১৮ টা এম. পি আছে এখন এবং তারা জোটবদ্ধ হয়ে বিজেপির সঙ্গেই আছে। তাদের মধ্যে কোনও দোলাচল নেই। 

⛔ তৃণমূলের এখন সবচেয়ে বড় বিপদ, তাদের নিজ দলটাকে নিয়ে। প্রতিদিন দলটা ভেঙে
বিজেপির দিকে চলে যাচ্ছে। আজ ১০ বছরের বেশি সময় ধরে তৃণমূল দলটি বুদ্ধিজীবী, গায়ক অভিনেতার উপর নির্ভর করে চলছে। আজও টালিগঞ্জ থেকে অভিনেতা অভিনেত্রী এনে দল ভরাট করতে হচ্ছে। এই দলটা মূলত চলছে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের জন্য। এই একমুখী নির্ভরশীলতা কিন্তু রাজনীতির একেবারে ভুলপথ। এখান থেকেই যে স্বৈরতন্ত্র জন্মগ্রহণ করে কংগ্রেস ও বামপন্থীরা এবং বাকি বুদ্ধিজীবীরা তা বারবার সতর্ক করলেও মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় তা কখনও শোনেননি। উড়ে আসা লোকেদের দিয়ে শিখিয়ে পড়িয়ে রাজনীতি যে হয়না এই স্বতসিদ্ধতা তৃণমূল বুঝতে চায়না। এমনকি পাড়ায় পাড়ায় মুড়ি মুড়কির মতো কবি ও আবৃত্তিকার যে তৃণমূলের কেউ নন সেটাও তৃণমূল বোঝেনি। কারণ এইসব লোকের অধিকাংশ আবার ২০১২- র পর থেকে তৃণমূলে এসেছেন। যারা ২০১১ থেকে ছিলেন সেই ব্রাত্য বসু যোগেন চৌধুরীদের রাজনীতি না করলেও চলতো কিন্তু এমপি, মন্ত্রী হয়ে তারা রয়ে গেলেও তারা ঠুঁটো একরকম। রাজনৈতিক নেতা হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে তারা নিজেদের পারেননি। ৭০/৮০ জন বুদ্ধিজীবীর মধ্যে কুনাল ঘোষ একমাত্র রাজনীতি বোঝেন খানিকটা, যদিও লোকটি চরিত্রগত ভাবে অসৎ এবং পশ্চিমবঙ্গের লোকের কাছে কুনালের কোনও গ্রহণযোগ্যতা নেই। তৃণমূলের বৃহত্তর অংশ এইসব অরাজনৈতিক লোকে ভর্তি। জনগণ এদের খুব একটা পছন্দও করেন না। দেখা গেছে মুনমুন সেন পর্যন্ত অনুকূল সময়েও জিতে আসতে পারেননি। তৃণমূলের রাজনৈতিক নেতারা সকলেই বয়ঃবৃদ্ধ। মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের একক ক্ষমতায়নের ফলেই যে খানিকটা তাদের বিপর্যয় ঘটেছে, হয়তো তারা বোঝেন কিন্তু তাদের শিরদাঁড়া আর সোজা করার মতো পথ তাদের আর জানা নেই। সকলেই তারা নৈবেদ্যর সন্দেশের মতো হয়ে গেছেন। তাদের ধার নষ্ট হয়ে গেছে। সৌগত,সুব্রত সুদীপের দ্বারা আর কিছু করার নেই। কল্যাণ এই দলের পিছিয়ে থাকা অনেক জুনিয়র হলেও জ্ঞানগর্ভ আলোচনা এর দ্বারায় আর হয়না। শুভেন্দুর বিরুদ্ধে হাত-পা নেড়ে ক্যারিকেচার করেও নিজেকে নতুন করে প্রতিষ্ঠিত করতে খুব একটা পারেননি-- কল্যাণ। যদি মিডিয়া বিজেপির ভুলগুলো ধরিয়ে না দিতো তাহলে তৃণমূল কংগ্রেসের এখন লড়াইয়ে তেমন ধার নেই যে বিজেপির বিরুদ্ধে লড়তে পারে। উল্টে গ্রামেগঞ্জে তৃণমূল পতাকা খুলে দেওয়া, ফেস্টুন ছেঁড়া, ঘর ভেঙে দেওয়া, মিছিল ছত্রভঙ্গ করে দেওয়া এবং ভীতি প্রদর্শনের রাজনীতি বেছে নিয়েছে। আর এখান থেকেই যে তৃণমূলের ভোট ব্যাঙ্কে ফাটল ধরছে ও পতনের সৃষ্টি হয়েছে এই আপ্তবাক্য বোঝার ক্ষমতা তাদের নেই। এখন মূল প্রশ্ন হলো ২০১১-এর পাশে থাকা ভোটারদের তৃণমূলই দুয়োরানি করে সরিয়ে দিয়েছিল আগেই। তাদের টানার নানা প্রচেষ্টা কতটা তারা বলপ্রয়োগ করে করতে পারবে তা ভোটের দিনই বোঝা যাবে। 

⛔ এইসব ক্ষয় হতে পারে জেনেই তা কাটিয়ে উঠে, ধার পড়ে যাওয়ার আগেই শুভেন্দু দল থেকে বেরিয়ে এসেছেন। তার বয়সও অনেক কম সমস্ত নেতাদের চেয়ে। ছেলেমেয়ে, বউবাচ্চা নেই।কোনও পিছুটান না থাকায় শুভেন্দু রাজনীতিটা করেন নেশার মতো করে। সৌগত, সুব্রত ও সুদীপদের দীর্ঘ রাজনৈতিক কার্যক্রমে, একঘেয়েমি থাকলেও শুভেন্দু এদের মধ্যে ছিলেন শক্তিশালী ধনুকের মতো। মাথার ওপর দীর্ঘ দিনের পোড়খাওয়া রাজনীতিক ও পিতা, শিশির অধিকারী আছেন--তার। ভাইরাও আছেন সঙ্গে। যারা রাজনীতি করছেন ছোট থেকে। এতদিন তারা এক-একজন এক-একটা দিক সামলেছেন--তৃণমূলের। এমনটা নয় যে তারা জন্মেই নেতা হয়ে গেছেন। একটি পরিপূর্ণ রাজনৈতিক পরিবার। তাই রাজনীতি কীভাবে করতে হয় অধিকারী পরিবারের ভালোই জানা আছে। আক্রমণ কখন, কোথায় কীভাবে করতে হয় শুভেন্দু তাই ভালোরকম শিক্ষা পরিবারের কর্তার কাছে পেয়েছেন। তৃণমূলের কারখানায় শুধুমাত্র নয়। শুভেন্দু, সোমেন মিত্রের কংগ্রেসের কারখানাতেও কর্মজীবন কাটিয়েছেন। শুভেন্দু যুবক বয়স থেকেই পোড় খাওয়া রাজনীতিক। তৃণমূলের অন্দরমহলে বহু দপ্তর, বহু পদ সামলেছেন--একা। বক্তৃতা করতে ছুটে গেছেন এক-একদিন ৩০০/৪০০ কিমি। অভিষেক বন্দ্যোপাধ্যায় সেই তুলনায় যা প্রিভিলেজে থাকেন বক্তা হিসেবে শুভেন্দুর কাছে যেতে বহু পথ এখন যেতে হবে তাকে। হয়তো ভবিষ্যতে অভিষেককে রাজনীতি থেকে বিদায় নিতেও হতে পারে। মাঠে-ময়দানে বক্তব্য রাখেন একেবারে শিশুদের মতো। একা অভিষেক তৃণমূলের বড় নেতা হয়ে উঠবেন এটা কখনও সম্ভব নয়। আর অভিষেকের এই বড় হওয়ার প্রচেষ্টা থেকেই মুকুল ও শুভেন্দুর দল ছাড়া। শুভেন্দুর নিশানা এখন একমুখী এবং পরিষ্কার এবং একটিই তার ফোকাস পয়েন্ট। যারা মঞ্চে নাটক করেন তারা ভেবে দেখুন, মঞ্চে ফোকাসের আলো মুখে ও দেহে না নিতে পারলে অভিনয়কে তুলে ধরা যায়না। শুভেন্দু তার ফোকাস বুঝে গেছেন। 
রাজীব গান্ধীকে একসময় হারানো হয়েছিল
"গলি গলি মে শোর হ্যায় বফর্স কা কমিশন আয়া হ্যায়। " শুভেন্দুর সেই একই রকম আক্রমণের চাতুর্যময় সৃষ্টিতে তৃণমূলের ঘর এখন যে টলমল করতে বসেছে, সকলেই তা টের পাচ্ছেন। ইতিমধ্যে শুভেন্দুর বডি ল্যাঙ্গুয়েজ চৈতন্য মহাপ্রভুকে নকল করা ভঙ্গিমায় শুধুমাত্র দৃষ্টিগোচর হয়েছে তা নয়, ভক্তিবাদী হিন্দুদের তিনি আপ্লুত করে ফেলেছেন। তিনি যে খোল ঢোল বাজাতেও পটু তাও জনগণ বিশ্বাস করে ফেলেছেন। কিন্তু জনসভায় বক্তৃতা করার কায়দায় তিনি এক মৌলিক ভঙ্গিমা সৃষ্টি করতে চাইছেন। সেটা কি ? দুটি চরিত্রকে ঠেসে ধরা। কখনও মহাপ্রভুর সহজ ভঙ্গিমা থেকে চলে যাচ্ছেন কথার জাদুতে। মন্ত্রের মতো ছড়িয়ে দিচ্ছেন কথা থেকে কথা। পরক্ষণেই তিনি দুটি হাত নামিয়ে এনে তর্জনী ও হাত দিয়ে আক্রমণাত্মক ভঙ্গীমায় একটি নির্দিষ্ট ঘরের দিকে আক্রমণ তুলে আনছেন, মাত্র দুটি লাইনে। বলতে গেলে একটি নির্দিষ্ট চরিত্রকে আক্রমণ করছেন। ভুল বললাম দুটি মানুষকে তিনি একসঙ্গে আক্রমণ করছেন। সকলের মনন যন্ত্রকে নিবন্ধন করে দিচ্ছেন তার বাক্যবাণের 
ব্যবহারিক প্রয়োগ থেকে প্রয়োগে। অঙ্গভঙ্গি দিয়ে সৃষ্টি করছেন মজা। বিদ্রুপগুলি ছুঁড়ে দিয়ে অপেক্ষা করছেন তার তাৎক্ষণিক উত্তর শোনার জন্য। এইসব কথা ধাবিত হচ্ছে তৃণমূল দলের প্রতি। জনগণের মনে একটা রেজিস্ট্রেশন করে দিতে পেরেছেন, ছাপ ফেলে দিতে পারছেন। যেন তিনি যা বলছেন সঠিক বলছেন। বিজেপির জনসভাগুলি যে শুভেন্দুর জন্য আরও বেশি করে প্লাবিত হচ্ছে সেই আন্দাজ এখন সকলেই পেয়ে গেছেন।

⛔ কিন্তু অন্যরা শুভেন্দুকে আক্রমণ করছে নানা দৃষ্টি কোন থেকে। যার ফলে কল্যাণ, মদন, ও কুনালদের, শুভেন্দু-আক্রমণ পেনিট্রেশন করতে পারছে না। শুভেন্দুকে ফালাফালা না করার ফলে বিজেপির দল ক্রমশ ঘন হচ্ছে ফাঁকা জমির জন্য । কুনাল মদন কল্যাণের লক্ষ্যবস্তু ছন্নছাড়া হয়ে যাচ্ছে। তাছাড়া তৃণমূলের একজন অন্তত স্বচ্ছ, নির্ভুল নেতা নেই যিনি শুভেন্দুর সমকক্ষ হতে পারেন। শুভেন্দুকে যদি ইউরোপীয় ফুটবলারদের মতো দক্ষতা সম্পন্ন ভাবা হয় তবে তৃণমূলের ফুটবল প্লেয়াররা কলকাতা মাঠের হবেন। শুভেন্দু একজন খাটিয়ে, লোড নিতে জানেন, ইতিমধ্যে তৃণমূলের হয়ে বিশাল বিশাল দপ্তর, অফিস ও জনসভা সামলেছেন। তার উপর শুভেন্দু এখন জুট করপোরেশনের চেয়ারম্যান ও জেড ক্যাটাগরির সিকিউরিটি ভোগ করছেন। তুলনায় ক্ষমতা এখন মমতার পরেই। ইদানীং শুভেন্দু অধিকারী, বিজেপিতে আসার আগে থেকেই তৃণমূলের মানসিক হৃদকম্পন শুরু যা হয়েছিল তা এখনও অব্যাহত আছে। হাওড়ার ডাঃ রথীন চক্রবর্তী, বৈশালী ডালমিয়া, লক্ষ্মী রতন শুক্লা রাজীব বন্দ্যোপাধ্যায় এবং বহু ছোটবড় নেতা তৃণমূলের ভেতরের ছিদ্রগুলি প্রতিদিন সাংবাদিক সম্মেলন করে জনগণের কাছে বিতরণ করছেন। এতে জনগণের কাছে তৃণমূলের গ্রহণযোগ্যতা তলানিতে চলে যেতে বসেছে। এদিকে যেখানে বিজেপি মিটিং করছে উত্তরোত্তর ভিড় বাড়ছে তাই। 

⛔ ঠিক আব্বাস সিদ্দিকীর ভিড়ও তীব্র গতিতে ছুটছে। এই আব্বাস সিদ্দিকীকে একমাস আগেও
তৃণমূল দল একদম পাত্তা দেয়নি। এখন তৃণমূলের ভুল তারা নিজেরাই বুঝতে পারছে। এখন প্রশ্ন আব্বাস সিদ্দিকী ও তার ভাইয়ের ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্ট কি করবে এখন ? তৃণমূল কিন্তু তাদের সঙ্গে ফ্রন্ট করতে খানিকটা মরিয়া এখন। আবার অন্যদিকে কংগ্রেস এবং সিপিএম ও বামেরা আব্বাস সিদ্দিকীর সাহায্য চান। কিন্তু একটা বিষয় পরিষ্কার যে ৫০/৬০ টা সিট তাদেরকে ছাড়তে সকলেই নারাজ। আব্বাস সিদ্দিকী এবং হায়দ্রাবাদের মিম মিলে ইতিমধ্যে তারা একটি জোট গড়ার পরিকল্পনা করে ফেলেছেন। কিন্তু যেভাবেই হোক এই জোট গড়তে, কংগ্রেস,সিপিএম ও তৃণমূলের ঘোর আপত্তি আছে। তাই তারা কায়দা করে মিমকে বিজেপির লোক বলে বারবার দেগে দিচ্ছে। 
কিন্তু অবাক কান্ড বিজেপি এই বিষয়ে মাথা ঘামায়নি কখনও। তারা অন্তত আব্বাস সিদ্দিকীর বিষয়ে কোনও উচ্চবাচ্য করেনি, মিমের বিষয়েও নয়। 

⛔ বরং শুভেন্দুকে বলতে শোনা যাচ্ছে ৭০% হিন্দুর ভোটের কথা। দেখতে গেলে তৃণমূল কংগ্রেসের এখন ছন্নছাড়া অবস্থা। সেই কারণে যা খুশি যেমন খুশি তারা জনগণের জন্য বিলিয়ে দিতে চাইছেন সমস্তটাই একটা ব্যাপক ঋণ-ধার করে। ইতিমধ্যে পশ্চিমবঙ্গ সর্বাধিক ঋণে জর্জরিত দান খয়রাতির রাজ্য। এই দান খয়রাতি কেবলমাত্র নির্বাচনে জিততে যে তা সকলেই বোঝেন। কিন্তু যেভাবে প্রতিদিন ভোটের হাওয়া গরম হতে শুরু করেছে তাতে করে হিন্দু ভোট যদি বিপ্লব ঘটায় তাহলে বিজেপির উত্থান আটকিনো মুশকিল হবে। 

⛔ এখন এইবার পশ্চিমবঙ্গের নির্বাচন জমে যাবে যদি আব্বাস সিদ্দিকীরা মিমকে নিয়ে জোট করেন। যে যাই বলুন মিমকে নিয়ে তারা ফ্রন্ট করলে সর্বোচ্চ সুবিধা অর্জন করতে পারবেনই। এই মূহুর্তে তৃণমূল চেষ্টা চালাচ্ছেন আব্বাসের সঙ্গে বাইরে থেকে বোঝা পড়া করার। মিম ভেতরে থাকলেও তারা এখন খুব জোর একটা আপত্তিতে যাবেনা। কিন্তু তৃণমূলের এখন মহা বিপদ। তারা যদি আব্বাস সিদ্দিকীর সঙ্গে যায় তাহলে তাদের হিন্দু ভোটে ধ্বস নেমে যাবে। এই ভয় তাদের তাড়া করে বেড়াচ্ছে। তবে কংগ্রেস সিপিএমের সেই ভয় নেই। তাদের সঙ্গে খুব একটা ভোটার নেই এখন । একমাত্র মুসলিম ভোটই তাদের বাঁচাতে পারবে। তাই তারা চাইবেন যেভাবেই হোক আব্বাস সিদ্দিকীদের ইন্ডিয়ান সেক্যুলার ফ্রন্টের সঙ্গে যেতে। বাঁচার সহজ রাস্তা এটিই। আর যদি কংগ্রেস ও বামেরা আব্বাসের সঙ্গে যেতে পারে তবে পশ্চিমবঙ্গের ভোট বাজার নিঃসন্দেহে জমে যাবে। এইরকম জোট হলে পশ্চিমবঙ্গে এইবার ত্রিশঙ্কু হওয়ার চান্স খুব বেশি। আবার হিন্দু ভোট একদিকে ৪০% চলে গেলে বিজেপির ১৪০/১৪৫ টা বা তার বেশিও পেতে পারে। ১৫০ টি সিটি পাওয়ার সম্ভাবনা বেশ উজ্জ্বল হয়েও উঠতে চলেছে তাদের। 

⛔ মনে রাখতে হবে এইবার নির্বাচন কমিশন অফিসারদের ওপর সাসপেনশন ধরিয়ে দেবেন। যারফলে নির্বাচনের দিন রাস্তায় ভোটার ছাড়া আর কেউ থাকতে পারবেন না। বুথের কাছে যাওয়া তো দূরের কথা। ভোট দিতে আটকানো মনে হয় যাবেনা এইবার। কমিশন মনে করলে যাকে তাকে অ্যারেস্ট করবে বিধিলঙ্ঘন করলেই। অতএব আব্বাস সিদ্দিকীরা মিমকে নিয়ে ৬০ টা আসন চাইলে ৪৫ টা জিতেই যাবেন এবং তারা আগামী মন্ত্রীসভায় নিশ্চিত থাকতে চলেছেন। আর তারা যা চাইছেন তা হলো তাদের অনুমতি ছাড়া নতুন সরকার কোনও নড়াচড়া করতে পারবে না। এইবার আপনি বুঝে নিন কে বা কারা সরকার গড়বে এবারে। 

⛔ বিজেপি ও আব্বাস সিদ্দিকীরা মন্ত্রীসভা গড়লে আশ্চর্য হবো না। সকলেই এই ভয়টাই পাচ্ছেন। অথচ এই দুই দল এখনও পর্যন্ত কখনও রাজ্য চালায়নি। কেউ কাউকে গালাগালি অসম্মান করেনি। ফ্রন্টও করবে না। 
©® অলোক কুন্ডু

সুভাষ বোস ফটোওয়ালা কোং: অলোক কুন্ডু

সুভাষ বোস ফটোওয়ালা কোং / অলোক কুন্ডু ©®

দেখলেই বোঝা যায় অসময়েও
মুনিম আগর‌ওয়ালার দিন
আজকাল বেশ ভালো যাচ্ছে
তার ক্যানিং স্ট্রিটের দোকানে ভিড় লেগেই আছে ।
ফুটপাতের ছবিঅলা ছাড়াও
ছেলে-ছোকরাদের অনন্ত আনাগোনায়
দেদার বিক্রি হচ্ছে রাজনৈতিক নেতাদের মুখ
আর সঙ্গে সঙ্গে টালমাটাল হতে থাকছে
মুনিমের মুখের হাসিও ।

পাশের দোকানের বঙ্কু পোদ্দারদের
এ তল্লাটে তিন পুরুষের রঙের বেওসা ।
যত‌ই ইলেকশন এগিয়ে আসছে
মুনিমের খরিদ্দারের ভিড়
বঙ্কুর দোকানকে ছাপিয়ে চলে যাচ্ছে যেন
বঙ্কু বললো- তুর বাজারটা খুব জমেছে ভাই
       যো বোল ?
এতো দেখছি সুভাষ বোসকে ভি ছাপিয়ে গেল রে।
মুনিমের হাসির সাউন্ড সিস্টেমের স্পিকারে তখন
ডলবি টেকনোলজির ধুম--
মুনিম পিচ্ আওয়াজ করে একটু দূরে
পানের পিক ফেলে এলো 
টাকা গুনতে গুনতে 
হাসি তার আর থামতেই চায়না ।

এবছর‌ও ২৩ শে জানুয়ারির আগেই
মুনিমের ব‌উ বলে দিয়েছিল
ইবারে কিন্তু ভালো দুটো শাড়ি দিবে 
লড়কিকে লিয়ে ভি সিসা ওয়ালা লেহেঙ্গা জরুর চাইয়ে।
ফি-বছর ২৩ শে জানুয়ারি এলে
বাড়ির সিঁড়িতে গণেশজির পাশে টাঙানো ছবিটায়
ঝাড়পোচ হয় চন্দন লাগানো হয়
প্রতিদিন মালা লাগাতে লাগাতে 
মনে মনে বলে 'বেস্ট সেলার বঙয়ালি বলতে তো
একজন‌ই আছেন ।'
-- প্রণাম করে আসছে কতকাল মনে নেই ।
শুধু জানে ছবিটা মুনিমের বাবার আমলের 
বেওসায়ি হলেও ছবিটা কিন্তু 
পাল্টানোর কথা ভাবেনি সে ।

একদিন এক সাংবাদিকবাবু এসেছিলেন
জিজ্ঞেস করেছিল রবীন্দ্রনাথ টেগোর 
বিশ্ব কবিকে মুনিম চেনে কি না ? 
ফুল দূধের চা খাইয়েছিল বাবুকে 
বলেছিল কি যে বলেন রবি ঠাকুরকে কে না চেনে
কিন্তু সুভাষ বোসের কাছে কিছু নয়
সুভাষ বোসের ছবি যত ক্যালেন্ডার হয় 
স্কুলের ছেলেমেয়েরা যত কেনে 
সত্যি বলছি বাবু 
আর কার‌ও ছবির অত বেওসা হয়না 
সুভাষ বোস ভগবান আছে ভগবান ।

বঙ্কু মস্করা করে আজ বললো 
-'কিন্তু এখন তো তোর দোকানের ভিড় সুভাষ বোসের নয় ? 
এত ভিড় তো আগে ছিলনা কোনোদিন 
এ ভিড় তো --
সুভাষ বোসকে ভি ছাপিয়ে গেল রে।' 
টাকা গুনতে গুনতে আর একবার পানের পিক্ ফেলে মুনিম । 
আগের মতো হাসতে পারলো না 
মুখটা এখন গম্ভীর হয়ে এলো
বললো -ভিড় তো বড় জোর ইলেকশন পর্যন্ত
জিতলে ভালো 
কিন্তু হেরে গেলে কী হবে ভাব
এইসব ছবি একটাও বিক্রি হবে না রে ভাই
গোডাউনেই পড়ে থাকবে শেষে কাগজওলা লিয়ে যাবে রে।

ভিড় একটু পাতলা হয়েছে এখন
ওড়িয়াবামুন জগদীশের লাগানো
সদ্য কেনা টাটকা মালা দেওয়া পিতাজির ছবির পাশে 
শ্রীরামকৃষ্ণ শ্রীমা স্বামীজি রবীন্দ্রনাথ  
ওদিকের দেওয়ালে বিশাল সুভাষচন্দ্র একা
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বোস তার দিকে চেয়ে আছেন  
কেউ অবাঙালি বললে খুব রাগ হয় তার
ওঁদের প্রণাম করতে বাবার কাছে শিখেছে সে
মুনিম অবাক হয়ে দেখলো 
ছবিগুলো থেকে আলোর জ্যোতি বেরিয়ে আসছে তার মুখময়। 

©® অলোক কুন্ডু

শুক্রবার, ২২ জানুয়ারী, ২০২১

Netaji Subhas Chandra Bose

🌏 আমার সুভাষ / অলোক কুন্ডু

আমার সুভাষ রাত পেরিয়ে স্বদেশ ছাড়লো যেদিন
সেদিন থেকেই স্বাধীনতা বুঝি কুয়াশা ঢেকেছে মুখ
আমরা বুঝিনি দলে দলে গেছি নেতাজির ছবি বুকে
কদম কদম বাড়িয়ে দিয়েছি প্রভাতফেরির মুখে ।

যখন বুঝেছি দেরি হয়ে গেছে ভুল হয়ে গেছে বেশ
উপঢৌকনে তেইশে জানুয়ারি ভরিয়ে দিয়েছি ফুলে
রাশিয়ার জেল তাইহুক থেকে জাপান কোহিমা ঘুরে
কমিশন তোমাকে লুটেপুটে নিয়ে লালিপপ গেছে
দিয়ে ।

উইপোকাতে খেয়ে গেছে সব চাপানে-উতরে বেশ
শেষের দিনের খবর এসেছে গোল্লায় গেছে দেশ
বুকের বাতাসে শ্বাসপ্রশ্বাসে তবুও প্রহর গণি
কদম কদম বাড়ায়ে যা--সেতো তোমার পদধ্বনি ।

ঘরে ফেরা আর কখনও হবেনা এই অপেক্ষা মিথ্যে
অম্লান সেই স্মৃতি কাতরতা তবুও বুকেতে বাজবে
এখন সুভাষ ঘরে ফেরো যদি তেমন কিছু কি হবে
সহ্য হবেনা এত দৈন্যতা মিথ্যে ছলনা চুরি।

© অলোক কুন্ডু

বৃহস্পতিবার, ২১ জানুয়ারী, ২০২১

পুরোহিত--তবে তুমি ভন্ড এক রক্তে মাখামাখি

⛔ পুরোহিত--তবে তুমি ভন্ড এক রক্তে মাখামাখি
🙅 অলোক কুন্ডু

যে তুমি পূজারী রাজার--
প্রতিমাকে প্রসাদ ও ফুল দাও
অবিনাশী অভয় মন্ত্র শোনাও শুধু রাজাকেই
মন্ত্রে মন্ত্রে নিত্য উপাসনা তোমার
সেখানে প্রজার জন্য কি আশীষ চাও ?

এই যে ভয়ভক্তি
এই যে ঈশ্বরের আরাধনা
তা কি কখনও বিদ্রোহ জানান দিয়েছিল ?

তোমার মন্ত্রপূত জল রাজার মাথায় পড়ে
প্রত্যেকটি মন্ত্র রাজাকেই বাঁচাতে
প্রজাকে খুশি করার মন্ত্র কতটুকু আছে ?

প্রজার বঞ্চনার কথা কখনও বলেছো বিগ্রহের কাছে?
পূজারী তোমাকেও অবিকল ভয় পায় সকলে
রাজার জন্য তোমার এই আজন্ম লালিত শ্রম
শুধুমাত্র রাজাকেই ঘিরে
অথচ প্রজার ঘামমাখা হাত তোমারও চরণ মাখে।

তোমার প্রতিটি মন্ত্র উচ্চারণে
রক্ত চন্দন যেন প্রজার রক্তের মতোই
তোমার উত্তরীয় মাখে প্রতিটি হিংসার উৎস
রাজার সমস্ত পাপাচার ঢাকা দাও বেলপাতা পুষ্প চন্দনে।

যে মন্তপূত পৈতে তোমাকে হিতৈষী করেছে রাজার
যা তোমার শক্তির পরিচয়
অথচ প্রতিটি অভিশাপ লেখা হয় প্রতিটি গাছায়
যে ধর্মে দীক্ষা নিয়েছে রাজা
সেই একই ধর্মকথা প্রজার হয় না কখনও।

কারণ পুরোহিত তুমিই রেখেছো সেই বিভাজনক্রিয়া
প্রজার অভিসম্পাতগুলি জড় হলে মহাবিপদ তোমারও
মন্ত্রের গুণগুলি অবিকল ঘন্টাধ্বনি মতো
ছড়িয়ে যায় দূর থেকে দূরে
নিরীহ প্রজারা দূর থেকে নতজানু হয়
এই ছলনার কথা অবিকল জানো কি পূজারী ?

যে তুমি রাজার মন্দিরে থাকো শক্তিমান
তিলকরত্নের কপালরেখায়
পূজারী তুমি তো রাজা নও
ভক্ত সমারোহে আকূল কান্নাজল তোমাকেই সাক্ষী মানে
বিগ্রহের চরণধূলো যারা মাথায় নেয়
গন্ডুস ভরে পান করে চরণামৃত
সে কেন স‌ইবে বল দানবতন্ত্র রাজার ?
সে তো বিগ্রহকে মহারাজা জানে।

কী তবে এই ভান্ডার সাজানো
চন্দনের গন্ধে বিভোর করো প্রজার মগজ
ফুল গঙ্গাজল ধূপ ধুনো পঞ্চ উপাচারে
চামর ঘন্টাধ্বনি কত কি বলো?
এই সবই রাজার মাহাত্ম্যে প্রচলিত।

তবু রাজাকে শিক্ষিত করতে যে তুমি পারোনা
মন্ত্রে মন্ত্রে প্রজার ভয় আবিষ্কার করো
কত রক্ত বয় রাজ্যজুড়ে সেইসব কখনও বলোনা
পুরোহিত--তবে তুমি ভন্ড এক রক্তে মাখামাখি ।

⛔ © অলোক কুন্ডু

বুধবার, ২০ জানুয়ারী, ২০২১

গোলি মারো এখন আমাদের সকলের মনে বাসা বেঁধেছে : অলোক কুন্ডু

গোলি মারলে খুব গায়ে লাগে, প্রাইমারি শিক্ষক নিয়োগে ৭ লাখ নিলে গায়ে লাগেনা / অলোক কুন্ডু

🙅 রাজনৈতিক দলে যারা ক্যাডার হয় তাদের মধ্যে ভদ্রঘরের ছেলেমেয়েরা যে থাকেনা এমন নয়। তারা যথেষ্ট থাকলেও সংখ্যায় তারা অবশ্যই কম থাকে। বেশিরভাগ থাকে নিম্নররুচির ছেলেমেয়েরা। যারা মারদাঙ্গা করতে পারবে। ভোট করতে পারবে। মার খেতে পারবে। এই যে হল্লাবাজের দল সমস্ত দলে ভিড় করছে তাদেরকে কিন্তু দরকার--রাজনৈতিক দলগুলোর। আমরা বাড়িতে বসে সমালোচনা করতে খুব পারি কিন্তু ট্রেনিং প্রাপ্ত প্রাইমারি ছেলেমেয়েদের বাদ দিয়ে থার্ড ডিভিশনকে শিক্ষায় হাজির করলে আমরা চুপ থাকি। এটা একটা উদাহরণ। গোলি মারোর থেকে আরও উত্তেজক সাম্প্রদায়িক হানাহানি। অপরকে মর্যাদা না দেওয়া। বাক্-স্বাধীনতা হরণ করা। এগুলো গোলি মারো-র থেকে ভয়ঙ্কর, ভয়াবহ। 

🙅 তবে হ্যাঁ বামপন্থীদের সঙ্গে যখন এইসব লাফাঙ্গারা ঘোরে-ফেরে তখন তারা বামেদের কন্ট্রোলে থাকে। যখন তারা বামেদের মিছিলে যায় তখন যেহেতু বামপন্থীদের স্লোগান একটা জায়গা থেকে কন্ট্রোল হয়ে থাকে তাই অন্য কোনও রকম অসভ্যতা করার সুযোগ থাকেনা। বামেদের মিছিল কন্ট্রোল করে সাধারণত কলেজের ছেলেমেয়েরা, তারা আগে থেকে মিছিলের মহড়া দেয়। কি বলতে হবে তারা ঠিক করে নেয়। কিন্তু অন্যদলের এইসব ব্যবস্থা একেবারে নেই। এমনকি শৃঙ্খলা পরায়ণ বিজেপি দলেরও যে একই অবস্থা হতে পারে তাও বাংলার লোক প্রত্যক্ষ করলো। তারাও গোলি মারতে বেশ এগিয়ে থাকলো। যাদবপুর ইউনিভার্সিটির ছেলেমেয়েদের স্লোগানের কথা মনে আছে ? দিল্লির নেহরু বিশ্ববিদ্যালয়ের স্লোগানের কথা। আসলে যখন যারা দেয় তাদের মিছিল জমজমাট হয়। তারুণ্যের রক্ত বলে অনেকে উড়িয়ে দিতেও পারেন। আসলে এখন রাজনীতির গতিপথের সঙ্গে কিন্তু এইসব মানানসই। যেরকম রাজনীতি সেরকম স্লোগান। 

🙅 আসলে পশ্চিমবঙ্গ রাজনীতিতে এখন ভদ্রলোকের বড় অভাব। তা ছাড়া এখন একদল লোক এই দল সেই দল থেকে অন্যদলে হু হু করে চলে যাছে। মূল কথা এদের দলে নিতে হবে এটাই এখন একমাত্র লক্ষ্য বিজেপির। যৈ যাই বলুন না কেন, লোকের যাওয়া কিন্তু বেড়েছে বিজেপির দিকে। এমনটা কিন্তু নভেম্বর পর্যন্ত ছিলনা। বরং নভেম্বর পর্যন্ত বিজেপিকে ছেড়ে অনেকে চলে গেছে। এখন স্রোত একমুখী। কে জানে, আগের দিন যারা তৃণমূলের হয়ে গোলি মেরেছিল তারাই পরেরদিন বিজেপির হয়ে যে গোলি মারেনি এর কোনও গ্যারান্টি নেই। আসলে গোলি মারুক আর নাই মারুক যুগটাই তো এইরকম। 

🙅 নেতা নেত্রীর মঞ্চের বক্তব্য আগে শুনে বলুন তাদের মুখের ভাষাটা কোন ধরনের। আমরা যারা ভদ্রলোক নিজেদের ভাবি, তাদের মাথায় বহুত চর্বি। কেননা এইসব গোলি মারো যারা বলছেন তাদের আমরা ছোটলোক বলছি কিন্তু গোলি মারোর উৎস সন্ধানে নীরব থাকছি। অবশ্যই দুটোই ইতর বিশেষ। নেতাদের কোনও বাকসংযম কখনো ছিলনা। সে আনিসূর রহমানই বলুন আর বিনয় কোঙার বলুন ও আরামবাগের বড় বামপন্থী নেতা প্রয়াত অনিল বসুর নামই বলুন। মঞ্চ থেকেই যে খারাপ নোংরা ভাষার উৎপত্তি হয় তা ইতিপূর্বে প্রমাণ হয়ে গেছে। 
এখন তো রাজনৈতিক ফলার মাখার সময়। উত্তেজনা ছড়ানোর মতো স্লোগান দিতে, আমরা ভদ্রলোকরা কোনও দলের হয়ে এখন নামতে যখন পারছিনা তখন যারা তা পারছে তাদের কিন্তু মিছিল উৎসাহিত হয়ে মেনে নিচ্ছে। তাই এই উত্তেজক স্লোগান যারা দিচ্ছেন তারা এখন সেই সেই দলের সম্পদ, এই সার কথা আমাদের মেনে নিতে হবে। আমার এইসব উচ্চারণে অ্যালার্জি হলেও রাজনৈতিক দলের প্রয়োজন হচ্ছে। 
মিছিলের প্রয়োজনে হচ্ছে। তৃণমূলের লোকেরা দেবে, বিজেপির লোকেরাও দেবে। মঞ্চের লোকেরাও দেবে। তবে কি সাপোর্ট করছি? ঘুষকে সাপোর্ট করলে এটাকেও তো করতে হয় তাই না। আর আমার মতো ছাপোষা লোকদের সাপোর্টে কি এসে গেল ? 

🙅 তবুও এক ধরনের বিড়াল তপস্যী থেকে যাবেন যারা সেই দল করে সেই দলের গোলি মারোকে সম্পূর্ণ সাপোর্ট করে যাবেন। আসলে 
দল আগে এটা আমাদের বোধগম্য হয়না। আমরা ভাবি ঈস্ এইসব বাজে কথা গান্ধীর দেশে বলছে ? লোকেরা এইসব নিয়ে তিল থেকে তাল করে দিতে চান একমাত্র ভোটে জেতার জন্য। তার দল ভোটে জিতে গেলে আর এইসব তখন মনেও থাকেনা। কি অদ্ভুত মারা আমরা!!? 

©® অলোক কুন্ডু

সোমবার, ১৮ জানুয়ারী, ২০২১

নস্টালজিক নন্দীগ্রাম না শান্তির বার্তা কোনটা : অলোক কুন্ডু

🙅 সত্যি মমতা ব্যানার্জীর এটি মাষ্টার্স-স্ট্রোক বটে। যতটা শুভেন্দুকে হারানোর জন্য ততটা কিন্তু নন্দীগ্রাম জেতার জন্য নয়। নন্দীগ্রামে শুভেন্দুকে আটকে রাখার জন্য আসলে এই ব্যবস্থা বা প্ল্যান। এটা না হলে শুভেন্দুকে আটকানোর আর দ্বিতীয় পথ ছিলনা। কিন্তু ইলেকশন কমিশন যদি ঠিক করে নির্বাচনের প্রশাসনিক কাজ করতে পারে সেখানে কে জিতবে কে হারবে এখন থেকে বলা খুব একটা সহজ ব্যাপার নয়। তবে বিজেপি বলতে শুরু করে দিয়েছে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সমতুল্য এখন পশ্চিমবঙ্গে একজন নেতা তিনি শুভেন্দু অধিকারী। শুভেন্দুকে তৃণমূল এতদিন ব্যবহার করেছে তাদের দলকে বাঁচানোর জন্য। শুভেন্দুকে তৃণমূল ব্যবহার করেছে বক্তৃতা করার জন্য, সংগঠন করার জন্য এবং প্রশাসনে সাহায্য করার জন্য। এই তিনটি ক্ষেত্রেই শুভেন্দুর সাফল্য নজিরবিহীন। তার অভাববোধের যন্ত্রণা থেকেই যে শুভেন্দুকে বধ করার এই মরিয়া পরিকল্পনা তা বুঝতে কারও অসুবিধা হওয়ার কথা নয়। শুভেন্দু ছিল একসময় তৃণমূলের রক্ষাকর্তাও। কারণ এই মূহুর্তে পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতিতে শুভেন্দুকে কোনোভাবেই বক্তৃতা করে আটকানো যাবেনা। আমরা ইতিমধ্যে জেনেছি শুভেন্দু বলেছেন ৩০০ কিলোমিটার দূরে সৌগত রায়কে ভোটে জেতাতে ও বাঁচাতে শুভেন্দুকে বক্তৃতা করতে পাঠিয়েছিল তৃণমূল। এমনকি হাওড়া, উত্তরবঙ্গ পর্যন্ত বক্তৃতা করে বেড়িয়েছেন শুভেন্দু। 

🙅 নন্দীগ্রামে কে হারলো কে জিতলো সেটা কোনও বড় বিষয় নয়। বিষয়টা হলো এখন ভোট যুদ্ধে জেতা। কোন দল জিতবে এটা সবচেয়ে বড় প্রশ্ন। আগেই লক্ষ্মণ শেঠকে তার এলাকায় ঢুকতে দেওয়া হয়েছিল কারণ তৃণমূলের জেতাকে এগিয়ে রাখতে এবং সিপিএমের ভোটবাক্সকে পুনরুদ্ধার করতে। তখন শুধুমাত্র শত্রু ছিল বিজেপি। এখন বিজেপির দোসর হয়েছে শুভেন্দু। তৃণমূলের এখন ডবল এনিমি। মমতা ব্যানার্জী দাঁড়ানোর কথা বলার ফলে নন্দীগ্রাম রাজনীতি এখন জমজমাট। কিন্তু তেমনি তৃণমূলকে আগেকার রাজনৈতিক স্ট্যাট্রেজি এখন সম্পূর্ণ পরিবর্তন করতে হবে। একই সঙ্গে শুভেন্দুর ভোট ব্যাঙ্ক কমিয়ে বাম ভোট সম্পূর্ণ টেনে আনতে হবে। বামেদের পুরনো ভোট বামেদের দিকে গেলে তৃণমূলের পক্ষে তা হবে দুশ্চিন্তার কারণ। লড়াই এখন বাগে-কুমিরে। তৃণমূলের উদ্দেশ্য যাই হোক না কেন এইবারের ভোট যেন দাবার বোর্ড হয়ে উঠতে চলেছে। বিরোধীদলের এবং বিশেষজ্ঞদের অভিমত যে এবারে হাওড়া ও কলকাতায় অবাঙালি ভোটের ৯০% ভাগ বিজেপির দিকে ঝুঁকতে পারে, সেক্ষেত্রে ভবানীপুর কেন্দ্রটি তৃণমূলের টালমাটাল অবস্থায় আছে। তৃণমূলের দ্বারা প্রচারিত "বহিরাগত" শব্দটি দেশের পক্ষে যতই ক্ষতিকারক হোক না কেন এই স্লোগান এখন তৃণমূলের ভোট বৈতরণী পার করার মূল অস্ত্র হয়ে দাঁড়িয়েছে। এই অস্ত্র প্রয়োগ একমাত্র বিজেপির বিরুদ্ধেই। আবার এই অস্ত্র ভোঁতা হয়ে গেলে বিজেপির ভোট বাড়তেও পারে এবং ডবল হয়ে যেতেও পারে। সেক্ষেত্রে অবাঙালি ভোটের একটা ভালো অংশ বাম-কংগ্রেসও এবারে বঞ্চিত হয়ে পড়বে। অবাঙালি ভোট-- কলকাতা হাওড়া আসানসোলের বহু অংশে এবারে হার জিতের পক্ষে একটা জরুরি অক্ষরেখা। 

🙅 সারা রাজ্যে ১০ টি রাজনৈতিক দলের প্রচারে আক্রমণের অভিমুখে এখন একা বিজেপি লড়ছে। নিঃসন্দেহে বিজেপিকে এখানে বিশাল প্রতিবন্ধকতার মধ্যে লড়তে হচ্ছে। তৃণমূল কিন্তু ২০১১-তে এতবড় প্রতিবন্ধকতার মধ্যে পড়তে হয়নি। বিজেপি বিরোধী তীব্র মতামত থাকা সত্ত্বেও কৃষি আন্দোলন হওয়া সত্ত্বেও কিন্তু বিজেপি সারা পশ্চিমবঙ্গজুড়ে প্রতিটি দিন বেড়ে উঠছে। শুভেন্দুর কলকাতার মিছিলে অংশ নিয়ে উপস্থিত থাকা, শুভেন্দুর কলকাতার জনসভায় উপস্থিত থেকে বক্তৃতা করা তৃণমূলের পক্ষে একপ্রকার বিশাল ভয়ের ব্যাপার। এই মূহুর্তে শুভেন্দুর পাল্টা বক্তৃতা করতে গিয়ে কল্যাণকে ক্যারিকেচার পর্যন্ত করতে হয়েছে। কুনাল ঘোষ বক্তৃতা করতে গেলেই নেট জুড়ে চোর শব্দের ফুলঝুরি উড়ছে। কুনাল ঘোষ শেষ পর্যন্ত ধুরন্ধর শিশির অধিকারীর বিপক্ষে বলে ফেলে বিপদে পড়ে গেছেন। শেষে কুনাল ঘোষকে একঘন্টা ধরে শিশির অধিকারীকে তেল দিয়ে বৈঠকী আড্ডার মতো করে নমনীয় হয়ে বোঝাতে হয়েছে--বর্ষীয়ান শিশির অধিকারীকে। শুভেন্দু চলে গিয়ে তৃণমূলের ভালোর থেকে মন্দ বেশি হয়েছে। এখন পর্যন্ত শুভেন্দুর ভিড় ছাপিয়ে যেতে তৃণমূলের একাধিক নেতা পারেননি। তাই মাষ্টার্স প্ল্যান নিয়েছেন মাননীয়া নিজেই। কিন্তু এই প্ল্যান খানিকটা চ্যালেঞ্জের মতো হয়ে গেছে। কারণ মমতা ব্যানার্জীর নন্দীগ্রামের সভায় লোক এসেছিল বাসে করে। আশপাশের সমস্ত কলেজ থেকে ভিড় করেছিল ছাত্ররা। মমতা জিতবেন না হেরে যাবেন তা ভবিষ্যতই বলবে। তবে শুভেন্দুকে খানিকটা আটকানোর কৌশল যে মমতা ব্যানার্জীর এই ঘোষণা তা বুঝতে বাকি নেই। কিন্তু শুভেন্দুকে কতটা আটকানো যাবে সেটা বোঝা মুস্কিল। শুভেন্দু সত্যিই নন্দীগ্রামের মানুষের জন্য লড়েছেন। যদি গোলমাল পাকিয়ে শুভেন্দুকে হারিয়ে দেওয়া যায় তবে হয়তো শুভেন্দুকে নন্দীগ্রামে হারালেও শুভেন্দু কিন্তু আগামী দিনে আরও বড় নেতা হয়ে উঠতে পারে। কারণ দমিয়ে রোখা যাবেনা শুভেন্দুকে। কিন্তু বিজেপির পজিশন কিন্তু আরও ভালো হলেও হতে পারে। সবকিছু এই মূহুর্তে পরিষ্কার নয়। 
শুভেন্দু কিন্তু শারীরিক পরিশ্রম করতে পারে তার কোনও পিছুটান নেই। একরকম ডাকাবুকো টাইপের। 

🙅 তবে নন্দীগ্রামে যে ঘরে ঘরে এবারে প্রচুর টাকাপয়সা দেওয়া হবে এটা প্রায় নিশ্চিত। দু-দলকে জিততে হলে টাকা না ছড়িয়ে উপায় নেই। টাকাপয়সা দুপক্ষই এখানে ছড়াবে এখানে। বাঁচবার লড়াই দুপক্ষেরই। এখনও ভোটের কোথাও কিছু হয়নি, কিন্তু শুভেন্দু পূর্ব ও পশ্চিম মেদিনীপুরে তার গড়ে ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত এবং অনেকগুলো বড় বড় সভা একের পর এক রোজ করে চলেছেন। মাননীয়াকেও এখন বেশি সময় দিতে হবে দুই মেদিনীপুরে। শুভেন্দুর চরিত্র কিন্তু একরোখা। হারানো সে জীবনে কম দেখেছে। রাজনীতি নেশার মতো দুজনেরই। সারা পূর্ব মেদিনীপুর শুভেন্দুর মুঠোর মতো করে চেনা। মাননীয়া যদি নন্দীগ্রামে সত্যিই দাঁড়ান তবে সেখানে বামেদের যে পুরাতন মাটি ছিল তা তৃণমূলের পক্ষে যেতে হবে। এই বিষয়টা ইতিমধ্যে বামেদেরও ভাবিয়ে তুলেছে। নিশ্চিত ভাবে তারা নন্দীগ্রামে মুখ্যমন্ত্রীর বেশি করে বিরোধিতা করবেন, তা না করলে এই মূহুর্তে বামেরা পূর্ব মেদিনীপুরে আর মাথা তুলে দাঁড়াতে পারবে না। অথচ তারা এতদিন ভেবে রেখেছিল নন্দীগ্রাম উদ্ধার করবে এবং বিজেপির বিরুদ্ধেই যাবতীয় অস্ত্র শানাবে। মমতা ব্যানার্জীর দাঁড়ানোর ঘোষণায় সবচেয়ে দোটানায় পড়ে গেল এখানে বামেরা। এখানে একসময় শুভেন্দুর জন্য কংগ্রেসের একটা পুরনো মাটি ছিল। সোমেন মিত্রর সহচর হিসেবে শুভেন্দু কংগ্রেসের গড় আটকেছে সেইসময়। তৃণমূলের গড় তৈরি করেছে একসময়ে এখন বিজেপির। তবে মনে হয় নন্দীগ্রামের মুসলমান সমাজ এখনও শুভেন্দুকেই বিশ্বাস করেন। কিন্তু এই বিশ্বাস খানিকটা ধাক্কা খাবে মমতা ব্যানার্জীর এই ঘোষণায়। হয়তো ভেন্দুকে আরও পড়ে থাকতে হবে এখানে। যার ফলে বিজেপির সামান্য ক্ষতিও হবে। তৃণমূলেরও কিন্তু একটা ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা কলকাতার বুকে গভীর ভাবে থেকে যাচ্ছে। পাশাপাশি অঞ্চলও ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। সুব্রত বক্সী যত সহজতর উপায়ে কলকাতায় বসে মমতা ব্যানার্জীর নির্বাচন দেখতেন এখন তাকেও কলকাতা ছাড়তে হবে। 

🙅 মমতা ব্যানার্জীর দাঁড়ানোর কারণে অধীর চৌধুরীরাও এখানেও সভা করবেন। আর যদি আব্বাস সিদ্দিকী আলাদা করে সিট দেন তবে তারা নন্দীগ্রামেও দেবেন। নন্দীগ্রামে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় দাঁড়াতে চাওয়ার একটা বড় কারণ মুসলিম ভোট। এখন নন্দীগ্রামের মানুষদের ওপর ঝড়ঝাপটা এলেও তারা এতদিন একহয়ে লড়েছিলেন। কিন্তু তাদের মধ্যে একটা মহাসমস্যা তৈরি হলো। একটা বড় ফাটল হতে চলেছে যা তারা চাইবেন না। কোনদিকে এখন তারা যাবেন। কাকে সঙ্গ দেবেন। এইসবকে কেন্দ্র করে যদি খুনোখুনি শুরু হয় এ ভয় নন্দীগ্রামের মানুষদের মনে ইতিমধ্যে উঠতে শুরু করেছে। ভোটের টাকা না অশান্তি কোনটা এখন তাদের ভাগ্য ফিরিয়ে দেয় সেই চিন্তা নন্দীগ্রামের জনগণের। চিন্তা দুটো রাজনৈতিক দলেরও। এখানে নীচতলায় দলবদলের আশঙ্কাও দেখা যাবে। মারদাঙ্গার সঙ্গে নন্দীগ্রামের নাম জুড়ে যেতেও পারে। এখন ভোটের ময়দান সরগরম হয়ে উঠতে চলেছে সারা রাজ্যের সঙ্গে নন্দীগ্রামেও। দুদিন অন্তর সভা জনসভা, ভিড়ভাট্টায় শান্তির থেকে অশান্তির বাতাবরণ এখন নন্দীগ্রামের ভাগ্যের সঙ্গে জুড়ে গেল যতদিন না ভোট শেষ হয়। 

©® অলোক কুন্ডু 

রবিবার, ১৭ জানুয়ারী, ২০২১

দলবদল আজ আর কোনও আশ্চর্য বিষয় নয় : অলোক কুন্ডু

⛔ দলবদল কোনও আশ্চর্য বিষয় নয় : অলোক কুন্ডু

🚥 অনেকে শতাব্দীকে উদ্দেশ্যে করে শতাব্দীর সেরা চমক কেন বলছেন ? আমার মনে হয় তারা ভুল বলছেন। আবার যদি ধরে নি এই দল বদলের নাটক-টা পি.কের মাথার খেলা! আপনি হয়তো বলবেন, এটা কীভাবে সম্ভব !? এমনটাও তো হতে পারে। পি.কে নামক ব্যক্তির এটা একটা রাজনৈতিক স্টান্ট। আমি বলছি এটা হওয়ার চান্স আছে। আচ্ছা এই আচরণ কি তবে একটু অস্বাভাবিক লাগছে না ? এতজন একসঙ্গে তার ৯ বছর ধরে ক্ষমতা ভোগ করার পর এরকমটা দলে দলে বলতে যাবে কেন ? কারণ সমস্ত ভালো-খারাপের সঙ্গে তারও তো কিছু দায় দায়িত্ব থেকে যায়। এখানে শুভেন্দুর দল বদল একমাত্র রাজনৈতিক অভিলাষ হলেও অন্যদের কিন্তু তা মনে হয় নয়। কারণ অন্যরা অত নামী নন। এখন যদি শুভেন্দুও কখনও ফিরে যান তবে বলতে হবে এই যাওয়া আসা পুরোটাই তৃণমূলের গেম প্ল্যান মাফিক হয়েছিল। তবে শুভেন্দু ফিরে আসুন আর নাই আসুন অন্যদের এই যাওয়া আসা জনমানসে কোনও প্রভাব ফেলবে না।
কারণ এইসব নেতানেত্রীরা অনেকটা ইউটিউবের সিনেমার মতো জনপ্রিয়। শতাব্দী বীরভূমে গিয়ে ভোট করতে পারেন এ বিশ্বাস একেবারেই ঠিক নয় বরং শতাব্দী আর একটু সুবিধা পাওয়ার জন্য জেনেশুনে এইরকম করেছেন। কারণ শতাব্দী রাজনীতির যে কেউকেউ নন সেটা তিনিও ভাল জানেন। নৈবেদ্যর সন্দেশ একপ্রকার। বিজেপিতে এলেও তিনি শুভেন্দু নন আবার তৃণমূলে থাকলেও তিনি অনুব্রত নন। 

🚥বিজেপিকে নাস্তানাবুদ করতে এই বঙ্গে-- কংগ্রেস, সিপিএম, সিপিআই, ফরওয়ার্ড ব্লক, আরএসপি, নকশালদের বিভিন্ন গোষ্ঠী, ত্বহা সিদ্দিকী, আব্বাস সিদ্দিকী, এসইউসিআই, বুদ্ধিজীবী এবং তৃণমূল কংগ্রেস প্রায় সমস্ত প্রতিষ্ঠান কখনও দলবেঁধে কখনও নিজেরা দিনরাত লেগে রয়েছে একথা আপনাকে মানতেই হবে। তবুও গ্রাম-গঞ্জতে বিজেপির ভিড়ের শেষ নেই। এ থেকে একটা বিষয় পরিষ্কার যে লড়াই কিন্তু বিজেপির সঙ্গে তৃণমূলের। লড়াই এখন সমান সমান। যে কেউ জয়ী হতে পারে। কিন্তু এখানে এখন বিশাল প্রশ্ন যে কংগ্রেস, সিপিএম, আব্বাস সিদ্দিকীর দল বা মিম কার ভোট কতটা কাটে। এই ভোট কাটাকাটিতে কিন্তু বিজেপির কোনও ক্ষতি নেই। ক্ষতি তৃণমূলের ক্ষতি কংগ্রেসের ক্ষতি বামেদের। এই নির্বাচনে বামেদের বেশ কিছু দল একেবারে শেষ হয়ে যাবে। তাদের ভোট ব্যাঙ্ক ইতিমধ্যে তলানিতে এসে ঠেকেছে। যদি আব্বাস সিদ্দিকীর সঙ্গে সামনে বা পেছনে কংগ্রেস ও বামেদের সমঝোতা না হয় তবে সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত হবে বাম ও কংগ্রেস। কারণ মুসলিম ভোট বিজেপির নেই তাই তাদের কোনও চিন্তার কারণ নেই তাদের সঙ্গে বাইরে ভেতরে জোটের আশা নিরাশাও নেই।

🚥 এইসময় পাঞ্জাব, হরিয়ানার কৃষকদের জোরদার কৃষক আন্দোলন চলছে। ভারতের বৃহত্তম আন্দোলন গুলির মধ্যে এখনকার কৃষক আন্দোলন যে ভারতের রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে দিগদর্শন হতে চলেছে তা অস্বীকার করার কোনও উপায় নেই। এতে কৃষকদের
লাভ লোকসান এখনও অজানা। এই আন্দোলনও বিজেপির বিরুদ্ধে আছে। এই মহা-বিরুদ্ধবাদকে সঙ্গে নিয়েই বিজেপির এই উত্থান তাই চমকপ্রদ বটে। বিজেপির উত্থান তাই একদল ভোটারের কাছে খুবই আশাব্যঞ্জক। তবে বিজেপি শক্তিশালী দল হলেও এই দলকে প্রচন্ড ভাবে বাধাগ্রস্ত হতে হচ্ছে কয়েকটি কারণে। এছাড়াও এই দলকে বিড়ম্বনায় ফেলতে বিজেপির দু-তিনজন নেতা আছেন এই দলে। তারা হলেন, দিলীপ ঘোষ, বাবুল সুপ্রিয়, সৌমিত্র খান প্রভৃতি। এদের আলতু-ফালতু বক্তব্য বহু সময় বিজেপিকে বিড়ম্বনায় ফেলে দিচ্ছে প্রতিটি দিন। তবে দিলীপ ঘোষ যে একাই এই দলটাকে উজ্জীবিত করে রেখেছেন তাও ভাবার মতো বিষয়। এত নেগেটিভ রাজনৈতিক বাতাবরণ হওয়া সত্ত্বেও বিজেপিকে নতুনভাবে উজ্জীবিত করেছে শুভেন্দুর মতো হেভিওয়েট নেতা। শুভেন্দু চলে গিয়ে যে তৃণমূলের দিশেহারা অবস্থা হয়েছে তা কাদা ছোড়াছুড়ি দেখেই বোঝা যায়। শুভেন্দুকে আক্রমণ করতে ১২ জন নেতা-নেত্রী রীতিমতো হিমসিম খাচ্ছেন। যদি ফুটবল খেলার কথা ভাবেন তবে বুঝবেন শুভেন্দুর দিকে বল আটকে থাকার জন্য বিজেপি কিন্তু অন্যদিকে অনেকটা ফাঁকা ময়দান পেয়ে গেছে। এই ফাঁকা জায়গাটায় কংগ্রেস ও সিপিএমও নেমে পড়েছে, তাকে কাজে লাগাতে। শুভেন্দুর জন্য রাজনৈতিক ময়দানে তৃণমূলের যে কিছু অসুবিধা হচ্ছে সেটা বুঝতে পেরেছেন অধীর চৌধুরী, আব্দুল মান্নান। কারণ যে জায়গাটা আগে কংগ্রেস ও সিপিএম পাচ্ছিলেন না তা শুভেন্দুর জন্য আজ অনেকটাই ফাঁকা হয়েছে ঢিলেঢালা হয়েছে। 

🚥 তবে এইবারে ততটা জমি কংগ্রেস ও বামেদের নেই। জনগণ এখন দুভাগে বিভক্ত। হয় বিজেপি নয় তৃণমূলের কাছে আছে ভোট ব্যাঙ্ক। মাঝে মুসলিম সম্প্রদায় মাঠে নেমেছে। তবে পুরোপুরি তারা নামলে সমীকরণ যে এক ঝটকায় পাল্টে যাবে সে কথা সকলেই জানেন। তত্বা সিদ্দিকী তৃণমূলের হয়ে জবরদস্ত ময়দানে নেমে পড়েছেন। ইতিপূর্বে তত্বাবধানে মিম করেও সুবিধা করতে পারেনি। মুসলমান সমাজ কখনই একদিকে নেই এবং ছিলও না কখনও। গত ৯ বছর ধরে মুসলিম সমাজ তিনদলে বিভক্ত হয়ে ভোট দিয়ে আসছে। বেশিরভাগ কেন, প্রায় ৭০% ভাগ মুসলিম ভোট দিয়ে আসছে তৃণমূলকে। আবার ৩০% ভাগ ভোটার এখানে তিনভাগে বিভক্ত হয়ে যায়। ছোট ছোট ধর্মীয় গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিরাও নির্দলে দাঁড়িয়ে যান, তারাও কিছু ভোট কাটেন। কংগ্রেস, সিপিএম বা বামদলগুলি তো ভোট কাটার জন্য আছেই। এই মহামূল্যবান ভোট যে কত মহার্ঘ্যবস্তু তা রাজনৈতিক দলের অজানা নয়।

🚥 এখন পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতি কিন্তু আটকে আছে আগামী ২১.১.২১-এর জন্য। ওইদিন কলকাতা প্রেস ক্লাবে আব্বাস সিদ্দিকীর নতুন দল অথবা জোট অথবা কোনোকিছু ঘোষণা করার কথা। কংগ্রেস ও বামেরা ইতিমধ্যেই আব্বাস সিদ্দিকীর সঙ্গে যোগাযোগ রেখে চলেছেন। যদি মিম জোটে যুক্ত না হয় তবে কংগ্রেস ও সিপিএম আব্বাস সিদ্দিকীর সঙ্গে ফ্রন্ট করতে পারে। কিন্তু এখানেও বিষয়টা মূল আটকাচ্ছে, কে কাকে কটা সিট ছেড়ে দেবে-- 
এই মূল আলোচনায়। মিম ঢুকলে আব্বাসের সঙ্গে কংগ্রেস, সিপিএমের হয়তো বাইরে থেকে ঢাকার গুড়গুড় সমঝোতা হতে পারে। কারণ আব্বাস সিদ্দিকীর সঙ্গে সিপিএমের কেন্দ্রীয় নেতৃত্ব পর্যন্ত কথা বলেছেন। কিন্তু তাদের আপত্তি মিম-কে নিয়ে। তৃণমূল গোটা ১৫-টা সিট আব্বাসকে ছেড়ে দিতে পারলে আর আব্বাস যদি রাজি হতো তাহলে তৃণমূলের জেতা অবশ্যই সহজ হতো। কিন্তু আব্বাস সিদ্দিকীরা কিছুতেই ৪০-এর কমে রাজি হননি এবং তত্ত্বা সিদ্দিকী আবার সেখানে আব্বাসের ব্যাপারে আপত্তি করেছে। কারণ আগে তত্বাই ছিল তৃণমূলের এবং পরে মিমে-র আসল লোক। মিম দেখলো তত্বার সেরকম কোনও সংগঠন করার ক্ষমতা নেই। আব্বাসের সঙ্গে প্রচুর ফ্যান ফলোয়ার রয়েছে। তাই মিম এখন আব্বাসের দিকে ঝুঁকে গেছে। ভবিষ্যত বলবে আব্বাস মুখ্যমন্ত্রী পদের দাবিদার হয়ে উঠতে পারেন কিনা ? যদিও তা এখন লাখ টাকার প্রশ্ন। তবে মাঠে নেমেই আব্বাস সিদ্দিকীরা এখন থেকেই চার-ছয় হাঁকিয়ে যে খেলতে শুরু করেছেন এর রাজনৈতিক তাৎপর্য বোঝা খুব মুস্কিল। কারণ মুসলিম সমাজ আজ দ্বিধাবিভক্ত অনেকটা। তাদের সামনে এখন তৃণমূল ও ফুরফুরা সরিফের আব্বাস সিদ্দিকী জোর টানাটানি চলছে। 

🚥 স্বাধীনতার এতবছর পরে পশ্চিমবঙ্গের একটি বৃহত্তর জনসাধারণ, মানুষের একটা বড় অংশ বিজেপির দিকে এই প্রথম বিপুলভাবে ঝুঁকলেও, বিজেপি কিন্তু ইতিমধ্যে ১৮ টি এম.পি সিটে এগিয়ে রয়েছে। আমাদের মনে রাখতে হবে দিলীপ ঘোষের আলতু-ফালতু বলার পরও এবং দলবদলুর বর্তমান এইরকম সুবিধাজনক বাজার না থাকা অবস্থায় কিন্তু বিজেপির উত্থান হয়েছে আগে থাকতেই। আর তা খুব খারাপ ছিল না। এখন এই শক্তির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে শুভেন্দু অধিকারী ও অন্যান্যরা। এখানে উল্লেখ্য যে কেউ কেউ দল বদল করলেও পুণরায় তৃণমূলে ফিরে যাচ্ছেন এবং যাবেন তাদের কিন্তু কোনও ফলোয়ার নেই। সঙ্গে মাস বা জনগণের ভূমিকা তাদের সঙ্গে নেই। শতাব্দীর ফেসবুকের ফলোয়াররা ভোটের ফলোয়ার নয় বরং তারা সকলেই তৃণমূলের ফলোয়ার। তাই সেখানেই শতাব্দী তার দুঃখ জানিয়েছেন। বাইরের কেউ সেখানে নেই। একরকম ঘরেই ফুঁপিয়েছেন শতাব্দী। শতাব্দী বীরভূমে গিয়ে বাড়ি বাড়ি থেকে ভোটার বার করে আনতেন এরকম বিশ্বাস বিজেপিও বুঝি করেনি কিন্তু তারাও সমৃদ্ধ হতেই চেয়েছিল কারণ দল ছেড়ে দিলে তার কাছ থেকে প্রাক্তন দলকে গালাগালি দেওয়ার একটা বড় সুযোগ থাকে। এই লোভ কিন্তু বিজেপিও সামলাতে পারেনি। যদিও মুকুল রায় যিনি তৃণমূলের সংগঠন তৈরি করেছিলেন তিনিই এখন এখানে বিজেপির সংগঠন গড়ছেন। কিন্তু মুকুল রায়ের একটা ভুল আছে তিনি তৃণমূলের যখন সংগঠন গড়ে ছিলেন তখন বামেদের হারের দশা। তৃণমূল কিন্তু এখনও লড়াইয়ে আছে। তবে বিজেপির কাছে একটা বড় সিগন্যাল যে ইতিমধ্যে কোনও সাহায্য ছাড়াই তারা
তৃণমূলকে অনেক সিটে হারিয়েছে। যেমনটা হয়েছিল ২০০৯-এ।

🚥বঙ্গ রাজনীতিতে এমনটা কখনও দেখেননি তো তাই কেউ কেউ অবাক হচ্ছেন। আসলে আগেকার যারা মানুষ দলবদল করেছেন তাদের সঙ্গে আপনি বর্তমানের লজঝড়ে নেতাদের একই পংক্তিতে বসাচ্ছেন বলে আমাদের বোঝার ক্ষেত্রে একটা সমস্যা হচ্ছে। আসলে নেতাদের দল বদল এখন দুবেলা চা খাওয়ার মতো। দল বদল না করলে মনে হবে তারা বুঝি চা পানের মতো কিছু একটা খাননি। এই যাতায়াত তাই আপনার অবাস্তব মনে হচ্ছে। কিন্তু তা হলেও আপনি তো এই জমানার লোক। ভালো করে ভেবে দেখুন আপনিও ওই একরকম মানসিকতার লোক। আপনার- আমার সঙ্গে দল-বদলুদের খুব একটা তফাত নেই। আপনিই তো বলছেন দলে থাকলে বা এলে তারা ভালো আর চলে গেলে খারাপ। আপনার দল থেকে কেউ যখন চলে যাচ্ছে তখন আপনি তাকে চোর বলছেন বা তার সমালোচনা করছেন আবার ফেরত এলে বলছেন ভুল করেছিল, ওর দোষ নাই লোকটা একদম খাঁটি। ভুল বোঝানো হয়েছিল। সুজাতা খান ও শতাব্দী রায় এখানে দুই দলের উদাহরণ হতে পারেন। আসলে আপনিও তো মশাই এইরকম ভাবছেন। ভাবছেন বলেই মনটা খারাপ ভাল উৎফুল্ল হচ্ছে আবার কষ্ট হচ্ছে ? আসলে দলবদলুরদের মতোই আপনারও একইরকম মানসিকতা অ্যাডজাস্ট হচ্ছে। শোনা যায় শীতের দেশের জীবজন্তুর এইরকম আপনার মতো তাপ উত্তাপ অ্যাডজাস্ট করার ক্ষমতা থাকে। আমি বলতে চাইছি আপনার মানসিকতার কথা। একে সোজাসাপ্টা ধান্দাবাজি বলে। কিছু মানুষ এই ডামাডোলের সময় চুপ করে চারপাশটা মেপে নিচ্ছেন। এরা হচ্ছেন সবচেয়ে ধান্দাবাজ। 

🚥 দলবদল কিন্তু ভালো লক্ষণ। যতবার দল বদল হবে ততই জনগণের লাভ। দলবদল না হলে আপনার পাওনাগুলো সঙ্কটে পড়ে যাবে। যদি কেউ দলবদল করে তখন জনগণ সঙ্কট থেকে উদ্ধার পেয়ে যাবে এমনটা বলবো না কিন্তু কিছুটা স্বস্তি পাবে জনগণ। ইতিহাস তাই বলে। কিন্তু সকলেই যে দলবদল করলে আমাদের ভালো হবে এমনটা নাও হতে পারে। কিন্তু কখনই শতাব্দীর দল বদলকে নিয়ে ঠাট্টা করবেন না।
দল বদলের পেছনে তখনই রাজনীতি থাকে যখন নেতা হওয়ার যোগ্যতমরা তা করে থাকেন। কিন্তু যাদের নাম শোনেননি, অথবা তেমন দরের নেতা নন এমনকি কইয়ে বইয়েও নন, তারা কিন্তু শুধুমাত্র রাজনৈতিক কারণে দল বদল করে এটা ভাবা সম্পূর্ণ ভুল। শুধুমাত্র সারদা-নারদার জন্য দলবদল হয় যখন তখন তার আরও কারণ থাকে। শুধুমাত্র সারদা নারদার জন্য দলবদল একেবারে সরল ভাবনা। আসলে দলবদলের পেছনে অনেক রকম সুবিধা-অসুবিধা থাকে। শতাব্দীর এখন দুহাতে কোনও ইনকাম নেই তেমন। এম. পি. থেকে যা পান তার থেকেও খরচ ওনাদের অনেক বেশি, কারণ উনি একসময় বাংলা সিনেমার জনপ্রিয় নায়িকা ছিলেন। তাই ওনার চালচলনের কারণে আভিজাত্যের যে খরচ সেটা একজন রাজনীতিবিদের থেকে বেশি। আবার শতাব্দী রাজনীতিতে হোলটাইমারও নন। বিশেষ করে বীরভূমে শতাব্দী যেখানে এম. পি. সেখানে সর্বশেষ কথা বলেন অনুব্রত মন্ডল। তবে অনুব্রত পার্টির প্রতি ভীষণ লয়াল এবং একজন পাকা রাজনীতিবিদ তিনি । তার ভাল-মন্দ বিচার এখানে করার কথা নয়। কিন্তু সেখানে শতাব্দী হঠাৎ ৯ বছর বাদে ফেসবুকে লিখতে গেলেন কেন ? আসলে যারা ঘরে না বলে বাইরে সেই পার্টির নামে বলে বেড়াচ্ছেন তারা পার্টির কাছে আরও পদ নয়। টাকা কড়ি খরচের হিসাব দেখতে ও পেতে চাইছেন। তারা যে সমস্ত খরচ করছেন তার হিসেব দেখার অধিকার তাদের আছে। কিন্তু তারা তা এতদিন তা পারছিলেন না। তাই বাইরে অন্যভাবে বলছেন। কিন্তু তিনি তার  দলের বিপক্ষে বলছেন কেন ? এর দুটো কারণ থাকতে পারে। একটা কারণ এর সবটাই একটা নাটক হতে পারে। একসঙ্গে এতজন মিলে সমালোচনা করেছেন ও আবার তারা কেউ কেউ ফিরে যাচ্ছেন। তাই আসা ও যাওয়া এইসব একেবারেই বিশ্বাসযোগ্য নয়। হাওড়ায় এটা অনেক বেশি হচ্ছে। মনে হয় এটা বাজার ফিরে পাওয়ার এক ধরনের কৌশল হতে পারে। বিজেপিকে এইভাবে কোনঠাসা করার পরিকল্পনাও হতে পারে। যদি তাই হয় তবে এই রাজনীতির মধ্যে পি.কে-র ধুরন্ধর বুদ্ধি থাকতে পারে। হয়তো দেখা যাবে নির্বাচনের মুখে অনেকে বিজেপিতে যাবে এবং আবার ফেরতও চলে আসবে। শেষ পর্যন্ত এই অস্ত্র দিয়ে বিজেপিকে ধরাশায়ী করার কৌশল পি.কে-র আবিষ্কার বলেই মনে হয়। কারণ এই যাতায়াতে তৃণমূলের কোনও ক্ষতি হবেনা বরং শতাব্দীর মতো একটা করে উন্নত পদ বা মর্যাদা তাকে তাকে দিয়ে দেওয়া হবে। এতে তার ভাবমূর্তির জয় হবে এবং সারদা নারদা আর সেইভাবে নির্বাচনের কোনও ইস্যু হতে পারবে না। আমি বলবো কোনও ধুরন্ধর রাজনৈতিক বুদ্ধিমত্তা ছাড়া এইরকম চিন্তা ভাবনা করা দুরূহ ব্যাপার। অবশ্য আমরা জানি এই দলবদলে বা চলে যাওয়ার ও ফেরত আসার পেছনে কোটি কোটি টাকার খেলা চলে। সাধারণ জনগণের সেই জল মাপার বুদ্ধি একেবারেই নেই। তাই দলবদলে টাকার খেলার কথা ধরাছোঁয়ার বাইরে থেকে যাচ্ছে। তাই ভাই আপনি দেখে যান। নির্বাচনের আগে লোক যাবে আর আসবে। যাবার জন্য তৈরি থেকেও যাবেনা এইরকম খেলা অবিচল চলতে থাকবে। কারণ এরা অজয় মুখোপাধ্যায়, প্রফুল্ল সেন নিদেনপক্ষে প্রণব মুখোপাধ্যায় নন।

⛔©® অলোক কুন্ডু

মঙ্গলবার, ১২ জানুয়ারী, ২০২১

প্রণাম স্বামীজি : নানারকম স্বামীজি: অলোক কুন্ডু

নানারূপে স্বামীজি / অলোক কুন্ডু

⛔ স্বামীজিকে বাঙালিরা মর্যাদা যত না দিয়েছে তার থেকে বেশি মর্যাদা দিয়েছে অবাঙালিরা। দক্ষিণ ভারত তার মধ‌্যে অন‌্যতম। দেখা যায় বরাবর বাঙালিরা সিদ্ধান্ত হীনতায় ভোগে। জয়প্রকাশ নারায়ণ এখানে আসার পর এমার্জেন্সির বিষয় তবেই বুঝেছে। এমনকি পশ্চিম ভারত যা স্বামীজির জন‌্যে ভেবেছে (বিবেকানন্দ শিলা তৈরি অবধি ) স্বামীজিকে
নিয়ে তার কনা মাত্র আমরা ভাবিনি। বাঙালি
পরে ভাবে--সত‌্যজিৎ রায়ের বেলায়ও তাই। রামমোহন রায়কে তো অসহ‌্য যন্ত্রণা দিয়েছে বাঙালি। লেডিরাণু আর রবীন্দ্রনাথকে অবধি বেচে বাঙালি বেস্ট সেলার হয়েছে, সেই রবীন্দ্রনাথের চুল দাড়ি ছিঁড়েছে নিবেদিতাকে নিয়ে কিছু বাঙালি কুইঙ্গিত করতেও ছাড়েনি। বেলুড় মঠ করার জন‌্য স্বামীজিকে বাঙালির
থেকে বেশি দান দিয়েছে অন‌্যরা। সুভাষচন্দ্রের
বাঙালি বলতে দেশবন্ধু, রবীন্দ্রনাথ ও স্বামীজি
এই তিনজন। সুভাষচন্দ্রের জন্মদিনে আজও যে ছবি বিক্রির ব‌্যবসা হয় ক‌্যানিং স্ট্রিট থেকে তার সিংহভাগ কেনে অবাঙালি স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীরা। আর শোভাবাজার রাজ বাড়িতে স্বামীজিকে যে প্রথম নাগরিক সম্মাননা জানানো হয়েছিল তার মূল ছবিটি চূড়ান্ত অবহেলায় রাজবাড়ির দালানে ও স্বামীজির
একটি ছবি মলিন অবস্থায় পড়ে রয়েছে। আমাদের হাওড়ার অবনীমলের কাছে বেঁটে মতো বেঢপ (পা ছোট) একটি স্বামীজির মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে (হয়তো আরও অনেক হয়েছে) বহুকাল পরে স্বামীজীর নিজের বাড়ি স্বামীজির আদর্শের যোগ‌্য
হয়েছে। আর একটা চোখে দেখা ঘটনা বলি আমি হাওড়ার বিকে পাল স্কুলের কাছে একটি পুরাতন বই ও খবর কাগজ ওলার কাছে প্রায় বই কিনি (ও বাড়ি থেকে ওজন দরে যেগুলি কিনে আনে), এক বছর আগে তার কাছেই পেয়েছি স্বামীজির রচনাবলীর
একটি খন্ড। বইটি কেনার সময় জানতে চেয়েছিলাম দোকানদার কোথায় বইটি পেয়েছে, তিনি জানান এই সব বই নতুন ফ্ল‌্যাটে উঠে চলে যাওয়ার সময় বিক্রি করেছে তারা। সত‌্যই কি আমরা সঠিক সময়ে সবকিছু বুঝে উঠতে পারিনা? বাঙালির বুদ্ধিতে অতিরিক্ত রাজনীতির মেধ জমাই কি এর মূল কারণ ??

⛔ ২৩ বছরে ঘর ছেড়েছিলেন ৩৯ বছরে তার মৃত্যু হয়। বিশ্ব ধর্মসভা থেকে রামেশ্বরমে এসে সেখানে নামার ১০ বছর পর তাঁর ইহোলোক ছেড়ে যাওয়া। কতকিছু ভেবেছিলেন কিন্তু অধিকাংশ কাজ, তার লেখা পড়া বাস্তবায়ন করা যায় নি। শিকাগোয় এসে আস্তানার ঠিকানা হারিয়ে ফেলে কনকনে ঠান্ডায় তাকে সারারাত বাইরে অনাথ অবস্থায় কাটাতে হয়েছিল। বিশ্ব ধর্মসভা থেকে ফিরে রামেশ্বরমে নেমে মাদুরাই থেকে যখন তিনি কখনো গাড়িতে কখনো ট্রেনে করে আসছিলেন,তার আগে ও পরে স্বামীজি সম্পূর্ণ অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। আসলে স্বামীজি খুব তাড়াতাড়ি করছিলেন তার ঘর ছাড়ার বিষয়টিকে মজবুত করতে। নিজের জন্য নয়। ভারতবাসীর জন্য তার কায়িক পরিশ্রম তখন থেকেই হচ্ছিল। কিন্তু নিজের শরীরের কথা তিনি ভাবেননি। পরিব্রাজক স্বামীজি যেখানে যেমন পেরেছেন থেকেছেন যা তাকে পাঁচজন এনে দিয়েছেন তাই তিনি খেয়েছেন।

⛔ এমনিতে আমেরিকা থেকে ফেরার সময়‌ই তিনি জাহাজ যাত্রায় কাহিল হয়ে পড়েন। পয়সার জন্য আমেরিকা ও ইউরোপের অন্যত্র খাওয়া থাকার জন্য তিনি প্রচুর বক্তৃতা দিয়ে উপার্জন করার জন্য কাহিল হয়ে পড়েছিলেন। তবুও দক্ষিণ ভারতের মাদ্রাজে ও মাদুরাইতে জায়গায় জায়গায় তার জন্য অভাবনীয় উদ্যোগ নিয়ে তোরণ করা হয়েছিল তাঁকে স্বাগত জানাতে, যেখানে তিনি কিছু বলবেন এমন আশাও ছিল উদ্যোক্তাদের। কথা ছিল অন্তত ৫/৬ জায়গায় তিনি বক্তব্য রাখবেন, কিন্তু পারেননি। তবু মাদ্রাজিরা তার রথের ঘোড়া খুলে দিয়ে যখন তার গাড়িকে নিজেরাই টানলেন তখন স্বামীজির আপত্তি থাকলেও যুবকদের এই শক্তির কথাটা তিনি তার ১০ বছর বেঁচে থাকার সময় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে ভেবেছিলেন । ট্রেন থামিয়ে স্টেশনে স্টেশনে কাতারে কাতারে মানুষের আবদার রাখতে স্বামীজি অনেক জায়গায় ট্রেন থেকে নেমে স্টেশনে তৈরি মঞ্চে বক্তব্য রাখতে জায়গা ছেড়ে উঠতেও পারেননি । একটু সুস্থ হতেই আবার বেরিয়ে পড়েছিলেন পরহিতার্থে । কিন্তু বিবেকানন্দকে নিয়ে নিন্দুকেরা তাঁকে কী না বলতে বাকি রেখেছিলেন। তাই স্বামীজি এক সময় দুঃখ করে বলেছেন--" তারা বলতো বিবেকানন্দ জুয়াচোর, এক আধটি নয় এই স্বামীর অনেকগুলি স্ত্রী ও একপাল ছেলেপুলে আছে "। স্বামীজি দুঃখ করে বলেছিলেন -
" সেইসব মানুষের সাহায্য আমি অবজ্ঞাভরে প্রত্যাখ্যান করি , আমি আমার দেশকে ভালবাসি আর
বড় একান্তভাবেই ভালবাসি "।

⛔স্বামীজির ৩৯ বছরের ঝঞ্ঝাময় জীবন ঘটনাবহুল জীবন ও বার্তাবহুল হয়ে
আজকেও বেঁচে আছে। পুরাণে আছে সন্ন্যাসীর জীবন অতি কঠিন। সে যা পাবে তাই খেয়ে ও পরে এলাকার পর এলাকা ঘুরে দেখবেন। সাধারণ মানুষের জীবনকে দেখাই তার জীবনের আদর্শ হবে। স্বামীজি একরকম অনাহারে তার সন্ন্যাস জীবন কাটিয়ে এই ভারতের আসমুদ্র হিমাচল তিনি ঘুরে ঘুরে অভাবি মানুষের সুখদুঃখকে নিজের জীবনের সঙ্গে মিলিয়ে নিয়ে তাকে উপলব্ধি করেছিলেন। তখনকার দিনে কোনো মানুষের সাহস ছিল না ৬৩ দিন ধরে বোম্বাই, চীন, ভ্যাঙ্কুভার হয়ে, প্রায় সামান্য খরচ সঙ্গে নিয়ে, আমেরিকা যাওয়ার কথা। পরে জামেসদজি টাটার সঙ্গে তখন‌ই আলাপ হয়েছিল। কিন্তু তাতে স্বামীজির কিছু তখন সুবিধা না হলেও বেলুড় মঠ ও দ্বিতীয়বার
বিদেশে যেতে তা তাঁকে সাহায্য করেছিল। সিকাগো ধর্ম সভার দশ বছরেই তাঁর মৃত্যু হয়। কোনো সময় তিনি একেবারেই পাননি। যেমন অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্তের পরমপুরুষ শ্রীরামকৃষ্ণকে থেকে আমরা পাই অন্য শ্রীরামকৃষ্ণকে। তেমনি বিবেকানন্দকে
আমরা পুস্তকাকারে সেইভাবে পাইনি।

⛔ তবে হাতের গোড়ায় পেয়েছি সাহিত্যিক শংকরের কাছ থেকে স্বামীজিকে অন্যভাবে জানার। দীর্ঘ দিন তিনি হাওড়ার রামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দ আশ্রমের সঙ্গে
যুক্ত ছিলেন। তখন থেকেই বিবেকানন্দ চরিত্র চর্চায় নিমগ্ন ছিলেন তিনি। তাই শংকরের থেকে স্বামীজির সম্পর্কে গভীর ভাবে আমরা কিছুটা অধ্যয়ন করতে পেরেছি। কিন্তু শ্রীম"র জন্য তবু আমরা শ্রীরামকৃষ্ণকে বেশ কিছুটা জানতে পারলেও স্বামীজি আমাদের সে সুযোগ নিজেই দেননি। ভগিনী নিবেদিতা ও স্বামীজির গান তার প্রবন্ধ তার পত্রাবলী তাঁকে কিছুটা জানা যায়। তবু যেন আমাদের মনে সংশয় থেকেই যায় । মনে হয় বিবেকানন্দ এদেশে এখনও অবহেলিত রয়ে গেছেন। "আমি বিবেকানন্দ বলছি "-স্বামীজির জীবনের দুঃসময়ের ফসল। স্বামীজির রচনাবলীতে আছে-" বহুজন হিতায় বহুজন সুখায় সন্ন্যাসীর জন্ম। পরের জন্য প্রাণ দিতে, জীবনের গগনভেদী ক্রন্দন নিবারণ করতে,বিধবার অশ্রু মুছাতে,
পুত্রবিয়োগ-বিধুরার প্রাণে শান্তিদান করতে,অজ্ঞ ইতর সাধারণকে জীবন সংগ্রামের উপযোগী করতে, শাস্ত্রোপদেশ বিস্তারের দ্বারা সকলের ঐহিক ও পারমার্থিক মঙ্গল করতে এবং জ্ঞানলোক দিয়ে সকলের মধ্যে প্রসুপ্ত ব্রহ্ম-সিংহকে জাগরিত করতে
জগতে সন্ন্যাসীর জন্ম হয়েছে।" পিতার মৃত্যুর পর দিশেহারা ছিলেন তিনি, একদিকে আত্মীয় স্বজনদের স্বার্থপরতা অন্যদিকে মা-দু ভাইয়ের আহার জোগাড় করা , বাসস্থান রক্ষা করার ভাবনা আগে না কি ? শ্রীরামকৃষ্ণের ভাবধারাপ্রচার করা ? কোনটা প্রধান তাঁর কাছে হবে ? সন্ন্যাসীর কঠোরতায় নির্মমভাবে স্বামীজি ভাবলেন যে, ত্যাগ‌ই হলো তার জীবনের প্রধান অধ্যায়, বেদনায় কাতর হয়ে না পড়ে ভয়ানক দুঃখ কষ্টকেই সহ্য করে নিয়েছিলেন তিনি। তাই অনেক কষ্টে তার মুখ থেকে বেরিয়ে এসেছিল -" জীবনে যাকে নিজের পথ নিজেকেই করে নিতে হয় ,সে একটু রুক্ষ হবেই ।"

⛔ কিন্তু বাস্তবে তো স্বামীজি ছিলেন দিলখোলা সাদাসিধে মানুষ । হাঁস,ছাগল কুকুরদের সঙ্গে তাদের ভাষায় আদান প্রদানের কথাতো এখন‌ও বেশ রসালো ভাবেই শোনা যায়। তাদের সঙ্গে কথা বলতেন তাদের মতো করেই। শুনলেই হাসি এসে যাবে এইরকম সব অদ্ভুত তাদের নামকরণ করেছিলেন। স্বামীজি বলেছিলেন-" এই বিশ্বাস আমি দৃঢ়ভাবে পোষণ করে আসছি এবং এখনও করি যে, যদি আমি সংসার ত্যাগ না করতাম তবে আমার গুরু পরমহংস শ্রীরামকৃষ্ণদেব যে বিরাট সত্য প্রচার করতে জগতে তিনি অবতীর্ণ হয়েছিলেন তা প্রকাশিত হতে পারতো না।" এখানে আমরা এক প্রচন্ড শক্তিশালী দৃঢ়চেতা মানুষরূপে স্বামীজিকে পাই। স্বামীজি বলেছিলেন এই ভারতে তাকে অনেকে চেনেনা বোঝে না তাতে কি ?!" আমি যুব-দলকে সঙ্ঘবদ্ধ করতে নেমেছি,যারা সর্বাপেক্ষা দীনহীন অবহেলিত পদদলিত...তাদের দ্বারে দ্বারে--সুখ স্বাচ্ছন্দ্য, নীতি, শিক্ষা ধর্ম বহন করে নিয়ে যাবে --এটাই আমার আকাঙ্ক্ষা ও ব্রত । এটি আমি সাধন করব অথবা মৃত্যুকে বরণ করব । যেমনটি পুরাণে বলা আছে সেই কপর্দকহীন সন্ন্যাসীদের রূপের মধ্যে যে স্বামীজি বিজয়ী হবার স্বপ্ন দেখতেন তা তাঁর রচনায় মেলে ব‌ইকি। তিনি বলেছেন-" আমার ভয় নেই, মৃত্যু নেই, ক্ষুধা নেই, তৃষ্ণা নেই...বিশ্বপ্রকৃতির সাধ্য নেই যে,আমাকে ধ্বংস করে । প্রকৃতি আমার দাস। হে পরমাত্মন্, হে পরমেশ্বর তোমার শক্তি বিস্তার কর ।" কী অভাবনীয় প্রত্যয়ী তিনি , কে তার সেই পরমেশ্বর ? স্বামীজির ধর্ম তো হিন্দু নয় তবু একদিন কী হলো দুর্গাপূজার রীতিনীতি নিয়ে লেখা ব‌ই আনালেন। মূর্তি পুজোর বিরোধী স্বামীজি অনুমতি দিলেন মঠে দুর্গাপুজো হবার। আসলে একটু আনন্দ হবে ঢাক বাজবে অনেক মানুষের আগমন হবে তার সঙ্গে তার বানানো রেসিপি অনুসারে খিচুড়ি ভোগ। তিনি হিন্দুত্বের পুজো করেননি তাদের আনন্দের পুজো করেছিলেন।

⛔ শ্রীরামকৃষ্ণকে তিনি দেখেছিলেন কাপড়চোপড় ছাড়া পঞ্চবটিতে বসে ধ্যানমগ্ন, রাতবিরেতে উলঙ্গ শ্রীরামকৃষ্ণ ছেড়ে দিয়েছেন তাঁর বেশবাস,মা মা বলে মন্দিরে ঢুকে গেছেন। পুজো করতে করতে মা কালীকে নয় নিজের মাথায় ফুল দিয়েছেন শ্রীরামকৃষ্ণ। কালীমূর্তি কি তবে তথাকথিত কোনো ভগবানরূপী দেবতা ছিলেননা শ্রীরামকৃষ্ণের কাছেও ? সবার কাছে দক্ষিণেশ্বরের তিনি কালী মূর্তি হলেও স্বামী বিবেকানন্দ কিন্তু পরবর্তীতে কালীর বদলে শ্রীরামকৃষ্ণকেই দেবতার আদলে বসিয়ে তিনি পুজো করেছেন, যা বেলুড় গিয়ে আমরা আজকে দেখতে পাই। মূর্তির থেকে রক্তমাংসের মানুষ যাকে তিনি দেখেছেন তাকে পুজোর মধ্যে দিয়ে হিন্দু ধর্মের ধর্মীয় রীতিনীতিতে কষাঘাত করেছিলেন।

⛔ হাওড়ার রামকৃষ্ণপুরে ১১১ বছর আগে এসে শ্রীরামকৃষ্ণকে পুজো করতে গিয়ে লিখলেন -" শ্রীরামকৃষ্ণায়‌ তে নয়: ।" স্বামীজি জরথ্রুষ্টের মতবাদ ভালো করে জেনে ছিলেন। তাই ভারতীয় ঋষির সনাতন ধ্যানচিন্তা কে মধ্যপ্রাচ্য থেকে আহুরা মাজদা সম্প্রদায়ের মাতৃভূমি ছেড়ে পালিয়ে যাওয়ার কারণে খুঁজতে তাদের ধ্যানমগ্নতায় আরও বেশি আকৃষ্ট হয়েছিলেন । কখন‌ই ভারতবর্ষের আধ্যাত্মিক চিন্তা চেতনাকে তিনি খারাপ বলেননি অথচ সেখানে তিনি নিজেকে বিকিয়েও দেননি । ভারতবাসীকে ভাইয়ের মতো ভেবে সম্বোধনে বলেছিলেন -"ওঠো জাগো...। " তিনি তাই আমাদের কাছে স্বামী বিবেকানন্দের মতো এক পরম দয়াময় দৃঢ়চেতা ভাবগম্ভীর মানবপূজারী হতে পেরেছেন । তিনি তো নিজে দেখেছেন তার গুরুদেব,(লোকেরা তাকে পাগলঠাকুর‌ও ভালোবেসে বলেছেন) তাকে বার বার বলেছেন--" যা না যা... মায়ের কাছে যানা একবারটি...এ বার‌ও পারলি নে...যা যা ।" সত্যি তো শ্রীরামকৃষ্ণ তো মন্ত্রপড়া ঘন্টা বাজানো চামরদোলানো কোনো সাধারণ পুরুত ছিলেন না। কেশবচন্দ্র সেন, বিদ্যাসাগর কেউ তো তাঁর সঙ্গে দেখা করতে চাননি এমন তো নয়। স্বামীজি যখন ভ্যাঙ্কুভারে তখন জামসেদজি টাটার সঙ্গে তাঁর দেখা হয় । ওই একই জাহাজে স্বামীজি যখন প্রথম আমেরিকা যাচ্ছিলেন ।

⛔ পারস্য উপসাগরীয় আহুরা-মাজদার উপাশকদের আগুনের সামনে উপাসনার মধ্যে দিয়ে যে জীবনের শুদ্ধতা খুঁজে পাওয়া যায় সেই ধর্মের উৎসাহ থেকে তিনি যে বেলুড় মঠের ধ্যানমগ্নতা খুঁজে পেয়েছিলেন সে কথা ভাবলে ক্ষতি কি ? বেলুড়ের অলঙ্কার নক্সায় মোটিফে পার্সি,খ্রিষ্টান, মুসলিম, হিন্দু,বৌদ্ধরীতি অবলম্বন করা হয়েছে । শ্রীরামকৃষ্ণের যত মত তত পথকে নতুন ভাবে আবিষ্কার করেদিয়েছিলেন । বলেছিলেন - শ্রীরামকৃষ্ণের বাণী আমাকে প্রচার করতেই হবে। যৌবনে ব্রাহ্মসমাজের আদর্শে প্রভাবিত নরেন্দ্রনাথ মূর্তি পুজোকে পৌত্তলিক জ্ঞান করতেন শ্রীরামকৃষ্ণের উদার এবং সমন্বয়ী চিন্তার সঙ্গে "কালীঘরে যাওয়া " শক্তিকে প্রাধান্য দেওয়া নরেন্দ্রর চোখে বিসদৃশ্য লাগতো। তরুণ,সংশয়ী, নরেন্দ্রনাথের এইভাব বেশি দিন টিকে ছিল না। ১৮৮৮ সালে নিজ শিষ্য সদানন্দকে বলেছিলেন - " আমার জীবনে একটা মস্ত বড় ব্রত আছে। এ ব্রত পরিপূর্ণ করার আদেশ আমি গুরুর কাছে পেয়েছি--আর সেটা হচ্ছে মাতৃভূমিকে পুনরুজ্জীবিত করা। " শ্রীশ্রী মা একদিন গল্পছলে এক শিষ্যকে বলেছিলেন -" যা সব শুনছি, সাহেব পুলিশরা এসে একদিন না একদিন নরেনকে গারদে পুরে দেয় । " এ থেকে প্রমাণিত হয় স্বামীজির কাছে বিপ্লবীরা আসতেন পরামর্শের জন্য।

⛔ বিবেকানন্দের আয়ুষ্কাল রবীন্দ্রনাথের অর্ধেক মাত্র। বিবেকানন্দ নবীন ভারতবর্ষের কোনো বিষয় ও সংঘাত দেখে যেতে পারেননি তাই রবীন্দ্রনাথ যতটা পেরেছেন স্বামীজি ততটা করে যেতেও পারেননি। তাছাড়া স্বামীজির বিপ্লববাদ ছিল শুধুই মানুষের চরিত্র গঠনের । ধর্ম, শিক্ষা, ও ক্ষুধা সম্পর্কে নিশ্চিত দিগদর্শনের নির্দেশ। জার্মান দার্শনিক ফ্রেডরিক নিটশের -" দাজ স্পেক জরাথ্রুষ্ট " ব‌ইয়ে এক সন্তপ্রতিম মানুষের বর্ণনা আছে। বিজন পর্বতে তিনি
দশবছর স্ব-নির্বাসিনে ছিলেন গভীর ধ্যানে। তারপর তিনি জনপদে এসেছিলেন মানুষকে তার কথা
বলতে। সেই জরথ্রুষ্টের ধর্মীয় মতবাদের প্রথমে আছে মহিলাদের অগ্রাধিকার। " যত্র নার্যস্ত পূজ্যন্তে রমন্তে তত্র দেবতা।" যেখানে নারী সম্মান পান, সেখানে দেবতার অবস্থান ।" কিন্তু স্বামী বিবেকানন্দ দেখলেন
তাঁর সময়ে নারীরা সমাজে অবহেলিত, বঞ্চিত ও অত্যাচারিত । গভীর দুঃখে ও যন্ত্রণায় বিবেকানন্দ,
তিনি বললেন, ভগবানের প্রতিমা স্বরূপা নারী এখন শুধুমাত্র সন্তান ধারণের যন্ত্রে পরিণত । নারীকে তার শিক্ষা ও স্বাধীনতার অধিকার ফিরিয়ে দিতে হবে।
যতক্ষণ তা সম্ভব হবে না , ততক্ষণ জাতি হিসেবে আমরা উঠে দাঁড়াতে পারবোনা ।" বিবেকানন্দ বললেন-" নারীকে শিক্ষিত করে গড়ে তুলতে হবে।" স্বামীজি শিক্ষার সঙ্গে চরিত্র গঠনের কথা বলতেন। সার্বিক ব্যক্তিত্বের বিকাশ চেয়েছিলেন স্বামীজি।
এইখানে রাজা রামমোহন রায় ও বিদ্যাসাগরের কাছে সমগ্র নারীজাতি ও বাঙালিরা চিরঋণী। পরবর্তীকালে নারী সমাজের যে অগ্রগতি হয়েছে, সেদিন এই দুই মহারথী পাশে এসে না দাঁড়ালে তা কোনোভাবেই সম্ভব ছিলনা। এই প্রসঙ্গে শ্রীমার সঙ্গে বিবেকানন্দের একটি সম্পর্কের কথা বলি। বিবেকানন্দ তাঁর অনুকরণীয় ভাষায় বলেছেন--শ্রীরামকৃষ্ণ থাকুন বা যান ক্ষতি নেই, কিন্তু মা ঠাকরণ না থাকলে সর্বনাশ, তিনি শক্তির আধার। মাঝেমধ্যে‌ই তিনি গুরুভাইদের
বলছেন, "তোরা মাকে চিনতে পারিসনি। মাকে চিনতে চেষ্টা কর। "সুভাষচন্দ্রের সম্পর্কেও এক‌ই কথা খাটে , সুভাষচন্দ্র তার জীবনে নারীর গুরুত্বপূর্ণ হ‌ওয়ার কথা বলতে গিয়ে,মা প্রভাবতীদেবী ও দেশবন্ধু-পত্নী বাসন্তী দেবী,মেজ-ব‌উদিদি বিভাবতীদেবী ও পত্নী
এমিলিয়রের কিছু ত্যাগ ও গুণের কথা বলেছিলেন। স্বামীজি আবার একথাও ভেবেছিলেন যদি নারীরা সংসার ত্যাগ করে সন্ন্যাসীনী হতে চান সে অধিকার তাদের দিতে হবে। সেই দিশা খুঁজে দিয়েছিলেন
স্বামীজি নিজেই। এত অল্প সময়ের মধ্যে স্বামীজির দৃষ্টি ছিল সবদিকে।

⛔ তিনি বলেছেন-" আমরা নির্বোধের মতো,জড় সভ্যতার বিরুদ্ধে চিৎকার করিতেছি...বাহ্য সভ্যতা আবশ্যক , যাহাতে গরীব লোকের জন্য নূতন নূতন কাজের সৃষ্টি হয়। অন্ন ! অন্ন! যে ভগবান আমাকে অন্ন দিতে পারেন না, তিনি যে আমাকে স্বর্গে অনন্ত সুখে রাখিবেন--ইহা আমি বিশ্বাস করিনা ।" এমনকি রাজনীতিকেও তিনি ছেড়ে দেননি-"এই ঘোর দুর্ভিক্ষ, বন্যা রোগ-মহামারীর দিনে কংগ্রেসওয়ালারা কে কোথায় বলো ? খালি আমাদের হাতে শাসনের ভার দাও, বললে কি চলে ? মানুষ কাজ যদি করে তাকে কি মুখ ফুটে বলতে হয় ? "যা আজ হবে যা হতে যাচ্ছে দেখা যাবে অল্প সময়ের মধ্যেই স্বামীজি সব বলে গেছেন । (কেউ যেন এই প্রসঙ্গে ভারতীয় রাজনীতি না জুড়ে দেন, কংগ্রেসর তৎকালীন অবস্থার প্রেক্ষিতে স্বামীজি ওইসব বলেছিলেন) । তিনি বলেছেন শিক্ষা অর্জনের অধিকার সকলের‌ই থাকা উচিত। আর শিক্ষিত না হ‌ওয়ার জন্য তিনি আত্মজিজ্ঞাসা করেছেন, এই জন্য কে দায়ী ? উত্তর দিয়েছেন নিজেই, বলেছেন -" ইংরাজরা দায়ী নয় , আমরাই দায়ী।" স্বামীজী সবথেকে জোর দিয়েছেন শিক্ষার অধিকারের উপর যা আমরা ২০০৯ -এ এসে বুঝতে পেরেছি। স্বামীজিই বলেছেন - "দরিদ্র বালক যদি শিক্ষালয়ে আসিতে না পারে তবে শিক্ষাকেই তার কাছে পৌঁছাতে হবে।"

⛔ স্বামীজির কথা কখনো কখনো ঝাঁঝালো হয়েছে যা এখনকার দিনে তার মূল্যায়ণ অমর হয়ে আছে বলা যেতে পারে -" দিবারাত্রি ভন্ডামি, মিথ্যাচার ও প্রতারণার জীবন যাপন কর--তোমার ক্ষতগুলি যতদূর পারো ঢাকিয়া রাখো। তালির উপর তালি দাও, শেষে প্রকৃত জিনিসটিই যেন নষ্ট হ‌ইয়া যায়, আর
তুমি কেবল একটি জোড়াতালির সমষ্টিতে
পরিণত হ‌ও। "

⛔©® অলোক কুন্ডু








রবিবার, ১০ জানুয়ারী, ২০২১

কীভাবে ভ্যাকসিন পাবো এখনও কেউ জানেনা: অলোক কুন্ডু

জনগণের অপশন জরুরি সে বিনা পয়সার ভ্যাকসিন নেবে না কি পয়সা দিয়ে কিনে নেবে? --অলোক কুন্ডু

শোনা যাচ্ছে আমেরিকান "বায়োএনটেক" এবং মডার্নার "কোভিদ-ভ্যাকসিন " সমস্ত রকমের ক্যান্সার ও সার্স রোধ করতেও পারবে বলে বিজ্ঞানীদের ধারণা হয়েছে। এই ব্যাপারে আমাদের দেশের ভাবনা কি? এছাড়াও দ্বিতীয় খবর হলো, এখানে এখনও পর্যন্ত ভ্যাকসিন রেজিস্ট্রেশনের কোনও উদ্যোগ শুরুই হয়নি। কেবলমাত্র বলা হচ্ছে  অ্যাপে হবে, অ্যাপ কিন্তু রেডি নেই। কোথাও কোথাও ভ্যাকসিন নিয়ে রাজনীতিও শুরু হয়ে গেছে। মৃত্যুভয়ে হয়তো প্রায় ৭০% মানুষ ভ্যাকসিন নিতে অনীহা দেখাচ্ছেন। এটা অত্যন্ত স্বাভাবিক ঘটনা। তবু পাড়ায় পাড়ায় রাজনৈতিক দলের প্রচার শুরু হয়ে গেছে যে তারাই ভ্যাকসিন বিনামূল্যে দেবে। কিন্তু বিনামূল্যে ভ্যাকসিন, আমি অন্তত চাইনা। আমি চাইছিলাম ফাইজার ও মডার্নার ভ্যাকসিন। মনে হয় তা হওয়ার নয়। এখন পর্যন্ত গুজরাটে মাইনাস ৭০/৮০ ডিগ্রির ফ্রিজিং সিস্টেম তৈরি হয়ে ওঠেনি। নরওয়ের একটি সংস্থার সঙ্গে কথা এগিয়েছে মাত্র। টেন্ডার এখনও হয়নি। কবে হবে কেউ জানেনা। এদিকে ফাইজার এবং মর্ডানার এই দুটি আমেরিকান-জার্মান প্রযুক্তির ভ্যাকসিনের জন্য তারা বিভিন্ন দেশের ১৭৪ টি কোম্পানিকে এজেন্ট করেছে। অবশ্য আমেরিকার নতুন প্রেসিডেন্ট একটি বিশেষজ্ঞ কমিটি গড়ে দিয়েছেন কীভাবে ইঞ্জেকশন দেওয়া হবে। দেওয়া শুরুও হয়ে গেছে। এক লক্ষ পঁচাত্তর হাজার টাকায় চারদিনের আমেরিকা ভ্রমণের সঙ্গে ওই টিকা ফ্রি দেওয়া হবে বলে একটি ট্যুরিস্ট কোম্পানি বিজ্ঞাপন দিয়েছে আমাদের দেশেও। এদেশে ডাক্তার, পুলিশ, নার্স, ওয়ার্ড বয়দের ও তাদের পরিবারের জন্য সরকার এদেশের পুনের সিরামের, অক্সফোর্ডের ভ্যাকসিন দিচ্ছে ১৬.০১০২১ থেকে। ওই কোম্পানির কাছ থেকে কিনে দিচ্ছে। এখনও সাধারণের জন্য অ্যাপ  Co-Win খোলেনি। কবে রেজিস্ট্রেশন হবে সরকার এখনও জানায়নি। এখানে রাজনীতি হওয়ার আশঙ্কা একটা আছে। আগে সরকার জানাক যে তারা কোন ভ্যাকসিন কাকে দেবে এবং কবে দেবে, তবে তো রেজিস্ট্রেশন। সম্ভবত জনগণের জন্য হায়দ্রাবাদের কো-ভ্যাকসিন বিনামূল্যে দিতে চায় কিনা এখনও কেউ তা জানেন না। পয়সা দিয়ে কিনে দেওয়ার প্যারালাল ব্যবস্থাও সরকারের করা উচিত। না হলে জনগণকে একটা দোটানায় ভুগতে হবে। আর এখন ইলেকশনের বাজার তাই ষোলো আনা রাজনীতির আশঙ্কা আছে। এটা কেন হবে ? এখন সরকার তার কর্মচারীদের দেবে অক্সফোর্ডের ভ্যাকসিন আর সাধারণ জনগণের জন্য হায়দ্রাবাদ বায়োটেকের ব্যবস্থা হচ্ছে কিনা সেই সন্দেহ থেকে যায়। কোনও ভ্যাকসিনকে ভাল বা খারাপ বলছি না। সেই বলার মতো আমার শিক্ষাও নেই। তাই সবকিছু ভালো করে বিজ্ঞাপন দিক সরকার। বিজ্ঞাপন না দিয়ে এইসব কাগজ ও মিডিয়ার খবরে মানুষের বিভ্রান্তির শেষ থাকবে না। ইতিমধ্যে ভ্যাকসিন কোম্পানি গুলি শত শত ওষুধ কোম্পানি ও কেমিস্ট্রি শপকে টেন্ডার দিয়েছে বিলিবন্টনের। কারণ ব্যবসা তো তাদের করতেই হবে। তবে বাজারে ভ্যাকসিন কবে আসবে, এই আধা নিউজ, আধা প্রেস কনফারেন্স থেকে আমরা সম্পূর্ণ ধোঁয়াশার মধ্যে আছি। কি কারণে মডার্না বা ফাইজার এদেশে আসতে পেলোনা, তাও জানা নেই। এখন ১৬/১ থেকে এমারজেন্সি বেসিসে ভ্যাকসিন দেওয়া হলেও, নরম্যাল ওয়েতে কবে থেকে এখানে দেওয়া হবে তার কোনও খবর এখনও হয়নি? ইতিমধ্যে একটা অ্যাপ চলে এসেছে বাজারে COWIN বলে। কিন্তু সেখানে রেজিস্ট্রেশন ব্যবস্থা নেই। কিন্তু সরকারের Co-Win অ্যাপ কবে আসবে। আরোগ্য সেতুতেও কোনও সুস্পষ্টতা নেই। এই অ্যাপ্লিকেশন সম্পর্কে বিজ্ঞাপন না দিলে বা তার ছবি স্পষ্ট না হলে কেউ কেউ ভুলে থার্ড পার্টি অ্যাপে রেজিস্ট্রেশন করে ফেললে সমূহ বিপদে পড়তে পারে। এইসব ভাবার জন্য ব্যক্তি কেন পোস্ট করবে। দায় দায়িত্ব সবকিছু সরকারের। না কেন্দ্রীয় না রাজ্য সরকারের কোনও উদ্যোগ এখনও পর্যন্ত নেই। কিন্তু মুখ্যমন্ত্রীর ছবি দেওয়া কোভিদ-ভ্যাকসিন নেওয়ার পোস্ট সোস্যাল মিডিয়ায় ভাইরাল হয়েছে। জনগণের কি কোনও বলার অধিকার নেই বা ইচ্ছা অনিচ্ছা নেই, এই বিষয়ে। তার কাছে চয়েজ কি? অপশন কি? সে কোন কোম্পানির ভ্যাকসিন নেবে ? তার চয়েজ অপশন অবশ্যই থাকা উচিত। কারণ অনেকেই পয়সা দিয়ে কিনে নিতে চাইবে ও পারবে--অক্সফোর্ডের ভ্যাকসিন যা পুনেতে তৈরি। যারা নেবেন না সেটা তাদের বিষয়। যারা নেবেন না তাদের সম্পর্কে আলোচনাও তাই কিছু থাকবে না। যারা ভ্যাকসিন নেবেন তারাই এই আলোচনা পড়ুন ও করুন। ©® অলোক কুন্ডু

সোমবার, ৪ জানুয়ারী, ২০২১

অসুস্থ সৌরভ গঙ্গোপাধ্যায়কে তার মতো থাকতে দিন : অলোক কুন্ডু

🌎🏆 দাদাকে নিজের মতো থাকতে দিন।

⛔ ২০০৫/০৬- এ যখন চ্যাপেল সৌরভকে বাদ দিয়েছিল তখন মাঠে ফিরে আসার জন্য রোজ ইডেনে গিয়ে দৌড় ও জাম্প বাড়িয়ে দিয়েছিলন সৌরভ। তখন এক পৃথিবী চাপ সৃষ্টি হয়েছিল। শরদ পাওয়ারের দল পেছন থেকে পায়ের তলার মাটি কেড়ে নিয়েছিল।
গ্রেগ চ্যাপেল এক তুড়িতে সৌরভের খেলোয়াড়ী জীবন কেড়ে নিয়েছিল। ঠিক এই মূহুর্তেও তার সেই একই চাপ ফিরে এসেছিল। আসলে সৌরভ যত সজ্জন ততটা ভদ্রতাবোধ আমাদের কারও নেই। আর হয়তো জানাও নেই ভদ্রতা, সৌজন্যতা কাকে বলে। আমরা যারা পাতি ঘরানার রাজনীতি করা বাঙালি এই যে আমরা মধ্যবিত্ত মানসিকতায় মানুষ হয়েছি আমাদের কখনও কি সেই জ্ঞান হবে ? কাকে জ্ঞান দিতে আছে আর নেই। " ঝুম বরাবর ঝুম শরাবি" হয়ে পড়ি। মানছি তাকে ঘিরে সাম্প্রতিক রাজনীতি যেভাবে আবর্তিত হয়েছে সেই কারণেই তার এই দুর্গতির সবটা হয়নি। এমনকি এখনই
দ্রুততার সঙ্গে এই একমাসের মধ্যেই তার সবটা শারীরিক ক্ষতি হয়নি, এমনকি তিনটি ধমনিতেই একসঙ্গে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয়েছে বলে বিশ্বাসও করা যায় না। কিন্তু যে টেনশন যে চাপ যে রাজনৈতিক দলগুলো থেকে সমূহ একপক্ষ বাঙালি জাতি সৃষ্টি করেছিল না জানি দাদাগিরির দাদা তা কতটা সামলাতে পারছিলেন। হেসে হেসে সাংবাদিকদের উত্তর দেওয়া এক জিনিস আর গুমরে গুমরে সোস্যাল মিডিয়ার কেচ্ছা সামলানো আর এক জিনিস। এই সমস্ত কিছু যে একটা বিশাল ঝড় তুলেছিল একথা মানতেই হয়। মুখে শিক্ষার কথা বলা কতিপয় বাঙালি যে আবহাওয়া তৈরি করেছিল তাযে কদর্য ছিল খারাপ ছিল তো মানতেই হয়, তাই না ? সর্বোপরি সিপিএমের অশোক ভট্টাচার্য পর্যন্ত বন্ধুত্বের সুযোগ ছাড়েনি। আমার এক বন্ধু (যিনি হাই স্কুলের টিচার-ইন-চার্জ ) এই ফেসবুকেই পোস্টে লিখেছিলেন, সৌরভ নাকি সিপিএমের কাছ থেকে প্রচুর সুযোগ-সুবিধা নিয়েছেন এবং দু-নম্বরি করে রেস্টুরেন্ট করেছেন। এইসবের উত্তর দিতেও ঘৃণা হয়। যদিও এইসব কথাবার্তা অতি নক্কারজনক মনে হয়েছে আমার, এইরকম কথাবার্তা অতি নিম্নমানের পরিচিত ঘটায়। আমরা জানি, আমাদের কাছে সত্যজিৎ রায় ছিলেন। যিনি কখনও কোনও বিরূপ মন্তব্য করতেন না। এমনকি তাঁর বাড়িতে তাঁর যে সমস্ত বন্ধুরা যেতেন সকলেই ছিলেন প্রায় কম্যুনিস্ট, সেই বিষয়ে বহুবার বহু সাংবাদিকের প্রশ্নের উত্তর হেসে এমন দিয়েছিলেন যে তাঁকে কিছুতেই কম্যুনিস্ট বলে কামান দাগা যায়নি। অথচ আমরা এখন এইরকম একবগ্গা আনপড় এবং সৌজন্য পরিহার করা বাঙালিতে কীভাবে নিজেদের তৈরি করে ফেললাম কে জানে। উৎপল দত্তের "কল্লোল " বন্ধ করে দিয়েছিলেন যারা তারাও যে একই দলের যে ছিলেন তা মানতেই হয়। তখন মিনার্ভায় কল্লোলের জন্য তিনি চাকরি পর্যন্ত ছেড়ে দিয়েছিলেন। কল্লোল বন্ধ হয়ে যেতে শেষ পর্যন্ত ৩০/৩৫ জন নাট্যকর্মী বেকার হয়ে পড়েন এবং একরকম ঋণধার-ভিক্ষে করে উৎপল দত্ত পেট চালাতেন। শিশির ভাদুড়ী যখন আর নাটকের পরিকাঠামো খরচ এবং বাড়ি ভাড়া, হল ভাড়া (শ্রীরঙ্গম) দিতে পারছেন না, তখন তিনি চেয়েছিলেন সরকার তাঁর স্বপ্ন পূরণ করুন। সরকার নাটকের ব্যবস্থা করুন। ভারতের নাট্যজগতের বিশাল দিকপালের যত্নে বাঙালি সেদিন এগিয়ে আসেসননি। এমনকি শম্ভু মিত্র নাটক নিয়ে যে স্বপ্ন দেখেছিলেন তা বামেরা ও জ্যোতিবাবু পূরণ করেনি ইন্দিরা গান্ধীর সঙ্গে শম্ভু মিত্রের বন্ধুত্ব থাকার কারণে। শিশির ভাদুড়ি, উৎপল দত্ত, শম্ভু মিত্রদের স্বপ্ন পূরণ হয়নি শুধুমাত্র রাজনীতির জন্য। উত্তম কুমারের মরদেহ রবীন্দ্র সদনে স্থান পায়নি। আবার বর্তমানে, রাজনীতির জন্য বুদ্ধিজীবীরা যে বেশ করেকম্মে খাচ্ছেন এবং অন্যায় কাজও করছেন এও আমাদের ইতিহাসের বিষয়। কিন্তু কারও ব্যক্তিগত জীবনে এইভাবে ঢুকে পড়ে, এইভাবে হৈ হৈ করা যায় কিনা এবং গায়ে পড়ে পাড়ায় পাড়ায় চায়ের দোকান খোলা যায় কিনা এই বোধটুকু সম্প্রতি আমরা বেশ হারিয়ে ফেলেছিলাম। একবারও ভেবে দেখিনি যে সৌরভকে উপদেশ দেওয়া যায় কি যায়না। সেই জায়গায় আমাদের যোগ্যতা কতটুকু। ধীরে ধীরে দাদা-র বয়স বাড়লেও যেহেতু তিনি খেলার জগতের মানুষ তাই শরীর ফিট রাখার দায়িত্ববোধ বেশি থাকেই। হয়তো সাম্প্রতিক চাপ কাটাতেই তিনি জিমে বেশি লোড নিয়েছিলেন। খেলোয়াড়ী জীবনে তো তার সেই কারণে সকলের অলক্ষ্যে ইডেন গার্ডেন্সে গিয়ে হাইজাম্পের উচ্চতা বাড়িয়ে নিয়েছিলেন। দৌড়ের স্পিড বাড়িয়ে ছিলেন। এখন হয়তো কোনও কিছু ভেবে আরও বেশি নিজেকে ফিট রাখতে চেয়েছিলেন। সৌরভ আগ বাড়িয়ে মাঠে কোন বলটা ফরওয়ার্ড খেলবেন আর কোনটা ব্যাকফুট করবেন তা তিনি বিলক্ষণ জানতেন বলেই তো তিনি আজ আমাদের সর্বকালের দাদা। সারা ভারতের দাদা হয়ে গেছেন। কিন্তু সম্প্রতি শিক্ষা-অশিক্ষার মাথা খেয়ে যে সমস্ত বাঙালিমুখ উঠেপড়ে বেহায়াভাবে, দাদাগিরি করতে লেগেছিলেন তাদের কি বিশেষণ দেওয়া যায় আমার জানা নেই। অহেতুক সৌরভের উপর একটা চাপ সৃষ্টি এই যে করে গেলেন এর থেকে ঘৃণিত আর কিছু বুঝি হয়না। করোনার পরও মানুষ নিজেদের সবজান্তা থেকে যে নিরস্ত্র করতে পারেনি, সৌরভের পেছনে বাঙালির জোটবদ্ধতা তাকেই শিলমোহর দিল। শেষে এবার বলি যে অশোক ভট্টাচার্য বন্ধুত্বের সম্পর্ক নিয়ে উপযাচক হয়ে বাড়িতে গিয়ে সৌরভকে হবু মুখ্যমন্ত্রীর প্রস্তাব ফিরিয়ে দিতে বলতে গিয়েছিলেন এবং ফলাও করে সাংবাদিকদের পর্যন্ত বলেছিলেন সেই তিনি গত ২০০৬-এ একদিন সৌরভের বাড়ি গিয়েছিলেন আরও একটি রাজনৈতিক প্রস্তাব নিয়ে। তা হলো বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য ও তার হয়ে যেন সৌরভ নির্বাচনে প্রচারে যান। এমনকি তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রীও চেয়েছিলেন
সৌরভ যাদবপুরে গিয়ে তাঁর হয়ে প্রচার করুন। এই যে প্রত্যেকটি জনগণের সৌরভকে নিয়ে ইচ্ছে হতে পারে তাতে কোনও দোষ নেই কিন্তু আমরা দেখতে পেলাম দাদা যতই দাদা হোন তার কোনও ইচ্ছা থাকতে নেই।
⛔ কিছুদিন আগেই ফেসবুকে বলেছিলাম সৌরভ গঙ্গোপাধ্যায় আর মিঠুন সমান নন। দুজনকেই বাঙালির ঘরে ঘরে চিনলেও মিঠুনের পরিচিতি খানিকটা দর হিসেবে কম। সৌরভ হচ্ছেন আন্তর্জাতিক মানের ব্যক্তিত্বসম্পন্ন একজন জয়ী মানুষ ও বিখ্যাত ক্রিকেটার। তদুপরি তিনি একজন সুশিক্ষিত। তিনি টিভির একজন মহতী অ্যাঙ্কর আর মিঠুনও টিভি সিনেমা সমাজসেবায় যুক্ত থেকেও সৌরভের কাছে ব্যক্তিত্বে কিছুটা মার খেতে বাধ্য। সৌরভ অনেক প্রফেশন্যাল এবং অভিজ্ঞতায় অনেকগুণ শিক্ষা অর্জন করেছেন। আন্তর্জাতিক স্তরে ভারতের অধিনায়কের চাপ নিয়েছেন, দেশবাসীর হয়ে চাপ নিয়েছেন। যাচ্ছেতাই রাজনীতির শিকার হয়েছেন নিজেও। সেই চাপ হার্ট অ্যাটাকের চেয়ে বহুগুণ বেশি ক্ষতিগ্রস্ত করেছে তাকে। এমনকি নোবেলজয়ী অমর্ত্য সেনের থেকেও সৌরভ বহুগুণ পপুলার। অভিনয় ছাড়া সৌরভের প্রাজ্ঞতা অনেক বেশি মানুষকে নিয়ে। কারণ ক্রীড়াবিদ হিসেবে ইতিমধ্যেই তাকে জটিল প্রশাসনিক দায়িত্ব জিততে হয়েছে এবং বিসিসিআইয়ের সর্বোচ্চ পদ অলংকৃত করতে পেরেছেন। তিনি যে একজন যোগ্য খেলোয়াড় এবং প্রশাসনিক হেড তা বুঝিয়েছেনও। তার ব্যক্তিগত আদব-কায়দা, তার চলা হাঁটা, তার বাকপটুতা, তার শো-ম্যানসিপ, খেলোয়াড়ী মনোভাব সবকিছু তাকে কেতাদুরস্ত ও সৌজন্যময় করেছে। একই সঙ্গে তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ বাঙালি ও বঙ্গের শ্রেষ্ঠমুখ। সৎ চরিত্রবাণ ও কর্মঠ। পুরুষের সমস্ত গুণগুলি সৌরভ গাঙ্গুলীর মধ্যে বিদ্যমান। কিন্তু যেকোনও কারণেই হোক তিনি একটু শারীরিক বিপদে পড়েছেন। তিনি একজন শৃঙ্খলাপরায়ণ, সৃষ্টিশীল ও নিয়মনিষ্ঠ মানুষ হয়েও আজ সামান্য অসুস্থ। পশ্চিমবঙ্গের মানুষ হিসেবে এতদিন তিনি রাজনৈতিক রঙগুলি সযত্নে পরিহার করেছেন। সরকারের কাছ থেকে জমি পেয়েও ফেরত দিয়েছেন আর এইখান থেকেই যাবতীয় সন্দেহের সৃষ্টি হয়েছে। কোনও রাজনৈতিক দলকে গালাগালি দিয়েছেন এমন কেউ বলতে পারবেন না। ৩৪ বছরের বাম রাজত্বকালে একবারও তিনি বামেদের সঙ্গে মিশবেন না এটা হতে পারেনা। বর্তমান মুখ্যমন্ত্রীর সঙ্গে তার সখ্যতা নেই এমন কথাও কেউ বলতে পারবেন না। সম্প্রতি বিজেপিকে এখানে বলতে বাধ্য করা হয়েছে যে তারা জিতলে তাদেরও মুখ্যমন্ত্রী একজন বাঙালি হবেন। আর এই বাক্যবন্ধ থেকেই যত গন্ডগোলের সৃষ্টি। কি কেন্দ্রীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহ বা সৌরভ গাঙ্গুলী কেউই কখনও বলেননি সৌরভ সেই বাঙালি হবু মুখ্যমন্ত্রী। সৌরভ তো সাংবাদিকদের স্পষ্ট করে দিয়েছেন এইসব নিয়ে কথা বলতে তিনি রাজ্যপালের কাছে যাননি। অর্থাৎ তিনি ওই বাক্যবন্ধতে জল ঢেলে দিয়েছিলেন। তবু সোস্যাল মিডিয়া থেকে, টিভি চ্যানেল এবং অবশ্যই সংবাদপত্রে সৌরভের হবু মুখ্যমন্ত্রীর জল ঘোলা হতেই থাকছিল এবং অনেকেই সেই ঘোলাটে জলে মাছ ধরতে পুরোদমে নেমে গিয়েছিলেন। এখন কথা হচ্ছে সৌরভদের পারিবারিক পয়সার অভাব আছে কি, নেই। সৌরভের নিজের পয়সারও অভাব নেই। প্রতিপত্তি থাকলেও প্রতিপক্ষ নেই আর। তার খেলোয়াড়ী জীবন যারা শেষ করে দিতে চেয়েছিল তাদের সম্পর্কে মুখ খুলেছেন ৯ বছর পরে। শিষ্টাচার, সৌজন্যতা, ভদ্রতা তার কাছে আমাদের শিখতে হয়। তিনি হতোদ্যম হন না কিন্তু ইতিমধ্যে তিনি যে অসুস্থ হয়ে পড়লেন তার কারণ যে তার রাজনৈতিক তরজায় জড়িয়ে পড়াই, সেটা এখন আরও টেনে পথে নামিয়ে আনতে পরোক্ষভাবে কিন্তু বাঙালি এখনও ওই পথ ছাড়তে রাজি নয়। বারংবার এইজন্য টিভিতে, কাগজে, ফেসবুকে, হোয়াটসঅ্যাপে, নিজেদের মধ্যে লোকে বলছেন, যাতে কোনোভাবেই যেন না সৌরভ ওই পথে পুণরায় পা বাড়ান। সৌরভের অসুস্থতায় যত না রাজনৈতিক দল এখন ভেঙে পড়েছে, মনে হয় তার তিনগুণ তারা বল পেয়েছে সৌরভের অসুস্থতায়। টিভির লোকেরা এমন প্যানেল ডিসকাশন ও টক-শো করতে পেরে মনে হয় বেশ স্বস্তি পেয়েছেন খানিকটা। অন্তত তিন-চার দিন সৌরভ গাঙ্গুলি তাদের অন্যকিছু না ভাবতে ফুরসত করে দিয়েছেন। অথচ আমাদের উচিত ছিল সৌরভের হবু মুখ্যমন্ত্রীর গুঞ্জন তার হাতেই ছেড়ে দেওয়া। কিন্তু ঘুরেফিরে বাঙালি এই তরজা চালিয়ে যাওয়ার পক্ষেই এখনও। এতে যে অসুস্থ সৌরভ, আরও অসুস্থ হয়ে যেতে পারেন তার কোনও চিন্তা ভাবনা কারও নেই। আমি যদি ফর্মূলাটা বা পদ্ধতিটা জানতাম তবে এখুনি একটা জনস্বার্থের মামলা করতাম সৌরভের শান্তির জন্য। কলকাতা হাইকোর্টের সরণাপন্ন হয়ে জানাতাম আবেদন, যাতে এই বিষয়ে কেউ কোনও আর আলোচনা করতে না পারেন। কিন্তু পদ্ধতিটা আমার জানা নেই।

⛔ পরিশেষে আমার ব্যক্তিগত একটা মতামত দি। আচ্ছা সত্যি কি দাদাকে মুখ্যমন্ত্রীর প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল? না কি দাদাকে ত্রিপুরার রাজ্যপালের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল? যদি মুখ্যমন্ত্রীর প্রস্তাব দেওয়া হয়ে থাকে তবে সৌরভ গাঙ্গুলী নিশ্চিত বলেছিলেন তিনি মাঠে-ঘাটে গিয়ে কোনও বক্তব্য রাখতে পারবেন না, তিনি মিটিং-মিছিলে যেতে পারবেন না। শুধুমাত্র তিনি প্রজেক্ট হবেন। কারণ সৌরভ গাঙ্গুলীর যে গুণগত ব্যক্তিসত্তা আছে তার বাইরে গিয়ে তিনি আম রাজনীতি করতেন না, সেক্ষেত্রে বিজেপি শুধুমাত্র দাদার ছবি নিয়ে হয়তো লড়তো। এইসব কল্পনা একান্তই আমার। যদিও এই উদ্ভট কল্পনা শুধুমাত্র আমার দ্বারাই করা সম্ভব। এরপর আমি বলবো, আমি আবেদন করবো--অমিত শাহজীর কাছে, যদি দাদাকে হবু মুখ্যমন্ত্রীর প্রস্তাব দিয়ে থাকেন তবে এখন সেটা তুলে নিন। এইসময় দাদাকে অর্থাৎ সৌরভ গঙ্গোপাধ্যায়কে ত্রিপুরার রাজ্যপালের প্রস্তাব দিন। কারণ দাদার এখন বিশ্রাম নিলে ভালো হয়। সেক্ষেত্রে মনে হয় দাদাকে মানাবেও ভালো এবং বাংলার খুব কাছে ত্রিপুরা রাজ্য। দ্বিতীয় পশ্চিমবঙ্গ। বরং দাদাকে ত্রিপুরার রাজ্যপাল করে দাদার উৎসাহে, ওই পিছিয়ে পড়া রাজ্যটিকে ক্রিকেটে পটু করার ব্যবস্থা নিন। পূর্ব ভারতের মধ্যে অসম একসময়, ক্রিকেটে যে তাদের প্রতিষ্ঠা ছিল এখন তা নিম্নমুখী। বরং দাদাকে ত্রিপুরার রাজ্যপাল করে ত্রিপুরা আর পূর্ব ভারতে ক্রিকেটের উন্নয়ণ ঘটানো হোক। ©® অলোক কুন্ডু

©® অলোক কুন্ডু

প্রয়াত তরুণ মজুমদার--অলোক কুন্ডু

#তরুণ_মজুমদার_চলেগেলেন অধিকার এই শিরোনামে--কয়লাখনির শ্রমিকদের জন্য ডকুমেন্টারি বানিয়েছিলেন সদ্য প্রয়াত পরিচালক তরুণ মজুমদার। ছিলেন আজীবন বাম...